| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-9页 |
| 一、 课题背景 | 第7页 |
| 二、 国内外研究与实践 | 第7-8页 |
| 三、 课题研究的目的与意义 | 第8页 |
| 四、 研究方法 | 第8-9页 |
| 第一章 “物哀”是日本特有的文化理念 | 第9-20页 |
| 第一节 物哀的概念概述 | 第9页 |
| 第二节 物哀情结的形成原因 | 第9-14页 |
| 一、 历史传统 | 第10页 |
| 二、 地理环境 | 第10-11页 |
| 三、 文化土壤 | 第11-13页 |
| 1、 儒学奠定了物哀美学的理论基础 | 第11页 |
| 2、 佛教形成了物哀美学的价值准绳 | 第11-13页 |
| 四、 政治经济形态 | 第13-14页 |
| 第三节 “物哀观”所倡导的文化审美标准 | 第14-16页 |
| 一、 倡中庸重和谐 | 第14页 |
| 二、 重人情轻义理 | 第14页 |
| 三、 简素淡泊的生活态度 | 第14-15页 |
| 四、 温和含蓄纤细感性的个性 | 第15-16页 |
| 第四节 日本文化中“物哀”情结的表达特征 | 第16-20页 |
| 一、 极端化的“生死观” | 第16-17页 |
| 1、 强调不惧生死以死为荣 | 第16页 |
| 2、 宣扬超越生死以死为美 | 第16-17页 |
| 3、 追求享乐的极端放纵 | 第17页 |
| 二、 特色鲜明的多元化文艺形式 | 第17-20页 |
| 1、 和风禅味的文学语言 | 第17-18页 |
| 2、 邪媚与空灵并存的造型艺术表现 | 第18-20页 |
| 第二章 物哀情结在日本动漫作品中的体现 | 第20-36页 |
| 第一节 动漫作品主题定位包含“物哀”的情感要素 | 第20-28页 |
| 一、 物哀之“乐” | 第20-23页 |
| 二、 物哀之“和” | 第23-25页 |
| 三、 物哀之“悲” | 第25-28页 |
| 第二节 动漫创作题材广泛表现深刻 | 第28-36页 |
| 一、 对自然风物的主观情感投射 | 第28-31页 |
| 二、 强调“人情至上” | 第31-33页 |
| 三、 对现实生活的反思 | 第33-36页 |
| 第三章 物哀文化对日本动漫产业的影响 | 第36-40页 |
| 第一节 源自“物哀”的审美观成为日本动漫商品的特色“商标” | 第36-37页 |
| 第二节 实现市场的扩展并促成了产业链的形成 | 第37-40页 |
| 第四章 由日本动漫“物哀现象”引起的我国动漫作品文化性的思考 | 第40-45页 |
| 第一节 以发展的态度梳理传统文化并探寻核心价值观 | 第40-42页 |
| 一、 以人性化的视角审视传统文化 | 第40-41页 |
| 二、 打造中国式“语境”突显民族性 | 第41-42页 |
| 第二节 完成传统文化元素在现代动漫语言中的再创新 | 第42-45页 |
| 一、 提炼传统文化元素 | 第42-43页 |
| 二、 通过产业化现代化建设中国动漫文化 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 参考书目及文献 | 第47-49页 |
| 附录 | 第49-50页 |
| 后记 | 第50页 |