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王国维曲学思想研究

摘要第1-6页
Abstract第6-9页
绪论第9-17页
 一、 研究现状第9-16页
 二、 研究思路第16-17页
第一章 王国维曲学研究的发生第17-26页
 第一节 “西学东渐”背景下的两种戏曲关注第17-22页
  一、 以梁启超为代表的戏曲改良一脉第18-19页
  二、 以王国维为代表的古典戏曲研究一脉第19-22页
 第二节 王国维由诗词而戏曲的学术转变第22-26页
  一、 转变的缘起第22-24页
  二、 从纯文学走向戏曲第24-26页
第二章 戏曲本体论:剧体诗性第26-36页
 第一节 “戏曲”释义第26-31页
  一、 “戏曲”旧释第26-28页
  二、 王国维的“戏曲”三义第28-31页
 第二节 基于“戏剧”的考察第31-33页
  一、 戏曲起于巫、优第31-32页
  二、 关注戏曲脚色及其变化第32页
  三、 立足西方剧论作中西比较第32-33页
 第三节 “诗”性的强调第33-36页
  一、 研究兴趣在于剧本第33-35页
  二、 重“代言体”曲文第35-36页
第三章 戏曲文体论:“有意境而已矣”第36-48页
 第一节 以“意境”论曲第36-39页
  一、 明清时期的尝试第36-37页
  二、 王国维的“戏曲意境”说第37-39页
 第二节 “戏曲意境”的发生——“真”与“自然”第39-42页
  一、 以“真”为前提第39-40页
  二、 以“自然”为基石第40-42页
 第三节 “戏曲意境”的表现——兼论曲境与诗境的不同第42-48页
  一、 传情酣畅细腻第43-44页
  二、 绘景如在目前第44-45页
  三、 述事自然本色第45-48页
第四章 戏曲类型论:悲喜二分第48-56页
 第一节 喜剧效果论第48-52页
  一、 “势力发泄”之“笑”第49-50页
  二、 “滑稽”背后的“同情”第50-52页
 第二节 “意志”悲剧论第52-56页
  一、 “拒绝意志”——人生悲剧之“解脱”第52-53页
  二、 “自由意志”——悲剧艺术之“壮美”第53-56页
结语第56-58页
参考文献第58-63页
后记第63-64页
附:本人在读研期间发表论文情况一览表第64页

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