| 中文提要 | 第1-5页 |
| 英文提要 | 第5-7页 |
| 第一章 总论 | 第7-14页 |
| 第一节 人学域阀的厘定与人学文学论 | 第8-10页 |
| 第二节 理论认同的危机(crisis of identity)及研究之必要 | 第10-12页 |
| 第三节 当代文学的“人学”空场与研究的实践指向 | 第12-14页 |
| 第二章 西方人学思想的历史钩沉 | 第14-31页 |
| 第一节 经验与自然:感性论人学 | 第14-18页 |
| 第二节 认识与自识:理性论人学 | 第18-23页 |
| 第三节 超越与自由:存在论人学 | 第23-26页 |
| 第四节 言说与赋义:符号论人学 | 第26-31页 |
| 第三章 中国人学思想的历史钩沉 | 第31-38页 |
| 第一节 内圣与外王:儒家人学 | 第31-34页 |
| 第二节 无为与乐生:道家人学 | 第34-38页 |
| 第四章 从悖立到整合:马克思主义人学 | 第38-49页 |
| 第一节 悖立与偏至:对传统人学的批判 | 第38-40页 |
| 第二节 整合与超越:马克思主义人学的理路 | 第40-49页 |
| 第五章 人学文学的表征 | 第49-71页 |
| 第一节 本体言说:人与文学的根抵 | 第49-51页 |
| 第二节 实践表征:人与文学活动 | 第51-53页 |
| 第三节 功能指向:文学与人的建构 | 第53-71页 |
| 第六章 走向人学文学论 | 第71-77页 |
| 结语 | 第77-78页 |
| 主要参考文献 | 第78-82页 |
| 后记 | 第82页 |