| 一、 以68年五月风暴为代表的60年代文化背景描述 | 第1-16页 |
| (一) 68年文化的假亢特征及其亢之为亢 | 第9-10页 |
| (二) 68年文化的假亢特征及其亢之为假 | 第10-12页 |
| (三) 杜拉斯在革命的第二天 | 第12-16页 |
| 二、 文本中的杜拉斯主义--革命性的重复 | 第16-29页 |
| (一) 68年文化的民主化倾向与后68年主题上的唯自我论 | 第16-18页 |
| (二) 68年文化的泛欲化倾向与后68年主题上的欲望彰显 | 第18-21页 |
| (三) 语言表现上的杜拉斯主义 | 第21-29页 |
| (1) 杜拉斯主义在修辞上的繁滞浓重 | 第25-27页 |
| (2) 杜拉斯主义在语义上的泛清漂洗 | 第27-29页 |
| 三、 是电影还是杜拉斯--将革命进行到底 | 第29-50页 |
| (一) 叙述的可转移性与叙述的不可转移性 | 第38-39页 |
| (二) 认同与疏远 | 第39-42页 |
| (三) 透明性与突出性 | 第42-44页 |
| (四) 封闭的单个虚构世界与开口的多个虚构世界 | 第44-45页 |
| (五) 虚构与现实 | 第45-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 致谢 | 第53-55页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第55页 |