摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
第一章 绪论 | 第8-13页 |
1.1 研究现状综述 | 第8-11页 |
1.2 本文拟解决的问题 | 第11页 |
1.3 本文的研究目的与意义 | 第11-12页 |
1.4 本文的研究思路和方法 | 第12-13页 |
第二章 王国维悲剧艺术观的文化背景 | 第13-25页 |
2.1 中国文化:人生观的淘染 | 第14-18页 |
2.1.1 儒家的入世情怀 | 第14-16页 |
2.1.2 道家的超越解脱 | 第16-18页 |
2.2 西方文化:思想的浸滞 | 第18-25页 |
2.2.1 康德美学思想的接受 | 第18-20页 |
2.2.2 叔本华悲剧观的吸纳 | 第20-25页 |
第三章 王国维悲剧艺术观的基本框架 | 第25-47页 |
3.1 悲剧艺术发生论 | 第25-33页 |
3.1.1 “天才”与艺术高度 | 第25-26页 |
3.1.2 “修能”与艺术能力 | 第26-29页 |
3.1.3 “境界”与主客同现 | 第29-30页 |
3.1.4 “童心”与真情实感 | 第30-33页 |
3.2 悲剧艺术审美论 | 第33-38页 |
3.2.1 “悲剧之悲剧”与悲剧艺术的惊世之美 | 第33-34页 |
3.2.2 “古雅”与超越现实的解脱之美 | 第34-36页 |
3.2.3 元杂剧与写实社会的自然之美 | 第36-38页 |
3.3 悲剧艺术价值论 | 第38-47页 |
3.3.1 “彻头彻尾的悲剧”:反封建精神与颠覆传统艺术观 | 第38-40页 |
3.3.2 “觉人生之苦痛”:艺术的审美解脱 | 第40-43页 |
3.3.3 “人之精神与焉洗涤”:心灵的净化与升华 | 第43-47页 |
结语 | 第47-50页 |
参考文献 | 第50-55页 |
攻读学位期间研究成果 | 第55-56页 |
致谢 | 第56页 |