| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 前言 | 第9-15页 |
| 第一章 西方女性主义阅读理论产生背景 | 第15-26页 |
| 第一节 “史”的基础支撑：女性阅读谱系的延续 | 第15-20页 |
| 一、中世纪局限于宗教领域内的阅读 | 第15-16页 |
| 二、文艺复兴以来女性读者群的扩大 | 第16-17页 |
| 三、十九世纪中期女性读者俱乐部的出现 | 第17-20页 |
| 第二节 女权运动的产生与发展：从政治领域的“突围”到文本层面的“颠覆” | 第20-23页 |
| 一、第—个阶段的女权运动(19世纪末20世纪初)：局限于政治领域的“突围” | 第21-22页 |
| 二、第二个阶段的女权运动(20世纪60、70年代)：从文本层对男权政治进行颠覆 | 第22-23页 |
| 第三节 西方文学理论转向：从文本向读者的转移 | 第23-26页 |
| 一、女性阅读理论对读者接受理论的继承与吸收 | 第24页 |
| 二、女性阅读理论对读者接受理论的批判与改造 | 第24-26页 |
| 第二章 西方女性主义阅读理论的代表人物及其观点 | 第26-39页 |
| 第一节 从暴露到抵抗：西方女性主义阅读实践 | 第26-32页 |
| 一、玛丽·艾尔曼《思考妇女》：基于“性别类比思维习惯”的批判 | 第27-29页 |
| 二、凯特·米利特《性政治》：引入“女性阅读”视角 | 第29-31页 |
| 三、茱蒂斯·菲特利(Judith Fetterley)：提出“抗拒型读者” | 第31-32页 |
| 第二节 由妇女个体到团体的阅读：西方女性主义阅读理论的不断完善 | 第32-39页 |
| 一、伊莱恩·肖瓦尔特的“女权批评” | 第32-34页 |
| 二、乔纳森·卡勒的“作为妇女的阅读” | 第34-36页 |
| 三、吉恩·肯纳德的“女性解释团体” | 第36-39页 |
| 第三章 西方女性主义阅读理论指向 | 第39-49页 |
| 第一节 再现与反再现 | 第39-44页 |
| 一、女性：被再现的“他者” | 第40-42页 |
| 二、反再现：摆脱“他者”地位的起点 | 第42-44页 |
| 第二节 性别政治理论 | 第44-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |
