| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 一、选题的意义 | 第8-9页 |
| 二、国内外研究现状及发展趋势 | 第9-13页 |
| 三、研究的内容和方法 | 第13-14页 |
| 第一章 《左传》生死观形成背景 | 第14-27页 |
| 第一节 社会时代背景 | 第14-16页 |
| 一、混乱黑暗的政治 | 第14-15页 |
| 二、严密的宗法制度的破坏 | 第15-16页 |
| 第二节 思想文化背景 | 第16-27页 |
| 一、“神道”向“人道”的转型 | 第16-17页 |
| 二、无处不在的礼教思想 | 第17-18页 |
| 三、原始巫文化精神的持续影响 | 第18-20页 |
| 四、以儒家思想为主导的《左传》生死观 | 第20-27页 |
| 第二章 《左传》叙事中表现的生死观 | 第27-48页 |
| 第一节 《左传》叙事中的各类生死观 | 第28-43页 |
| 一、生死由命 | 第28-31页 |
| 二、拒生求死 | 第31-33页 |
| 三、任性放纵 | 第33-38页 |
| 四、乐天知命 | 第38-40页 |
| 五、舍生取义 | 第40-41页 |
| 六、大义灭亲 | 第41-42页 |
| 七、宁死不违礼 | 第42-43页 |
| 第二节 生命永恒的追求 | 第43-48页 |
| 一、扬名于世的愿望 | 第43-44页 |
| 二、对死后世界的幻想 | 第44-48页 |
| 第三章 《左传》叙写生死观运用的艺术手法 | 第48-61页 |
| 第一节 重大事件和激烈冲突的描写 | 第48-50页 |
| 第二节 同类人物的对比 | 第50-54页 |
| 第三节 通过特殊介质：梦境 | 第54-57页 |
| 第四节 个性化语言的描写 | 第57-58页 |
| 第五节 通过君子的预言 | 第58-61页 |
| 第四章《左传》叙事中反映的儒家生死观对中国文化的影响 | 第61-74页 |
| 第一节 《左传》叙事中儒家生死观对中国丧葬观的影响 | 第61-67页 |
| 一、《左传》叙事中的祭祖活动 | 第61-64页 |
| 二、厚葬 | 第64-67页 |
| 第二节 《左传》叙事中生死观对中国士阶层的自我认识的影响 | 第67-74页 |
| 一、《左传》中的士 | 第67-72页 |
| 二、士的超越物质的精神追求对后世的影响 | 第72-74页 |
| 结语 | 第74-75页 |
| 参考文献 | 第75-79页 |
| 致谢 | 第79-80页 |
| 个人简历 | 第80页 |
