| 中文摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-7页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一章 西方哲学史中的身体观念的转变 | 第11-17页 |
| 一、“身体”观点的产生：灵与肉的二元对立 | 第11-13页 |
| 二、“身体”观点的确立：人存在之根本 | 第13-15页 |
| 三、“身体”观点的质疑：过度极端主义 | 第15页 |
| 四、“身体”观点的发展：身体美学理论的提出 | 第15-17页 |
| 第二章 理查德?舒斯特曼身体美学理论的基本内涵 | 第17-23页 |
| 一、“身体美学”是“身心合一”一体论的美学 | 第18-20页 |
| 二、“身体美学”是实用主义实践性的美学 | 第20-23页 |
| 第三章 理查德?舒斯特曼身体美学对现代美学发展的意义 | 第23-33页 |
| 一、“身体美学”学科的建立 | 第23-25页 |
| 二、“身体美学”成为美学研究的核心问题 | 第25-28页 |
| 三、“身体美学”终结美学纯理论时代 | 第28-29页 |
| 四、“身体美学”为中西美学交流开拓发展空间 | 第29-33页 |
| 第一、共通：“身心一体”论 | 第29-30页 |
| 第二、共通：培养和完善自我 | 第30-31页 |
| 第三、共通：认知“实践性” | 第31页 |
| 第四、共通：审美愉悦主义 | 第31-33页 |
| 结语 | 第33-35页 |
| 参考文献 | 第35-37页 |
| 后记 | 第37-38页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第38页 |