“一”的隐喻意义和审美特性
| 摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 绪言 | 第12-14页 |
| 第1章 “一”的特殊之由来及表现 | 第14-32页 |
| 1.1 “一”的特殊之由来 | 第14-20页 |
| 1.1.1 数字在哲学中的地位 | 第15-16页 |
| 1.1.2 数字在哲学中“失败” | 第16-19页 |
| 1.1.3 原始观念及社会发展促使“一”的凸显 | 第19-20页 |
| 1.2 “一”的哲学流变 | 第20-32页 |
| 1.2.1 中国的“一” | 第20-23页 |
| 1.2.2 西方的 | 第23-25页 |
| 1.2.3 中西“一”有同有异 | 第25-32页 |
| 第2章 “一”的隐喻意义梳理 | 第32-42页 |
| 2.1 始、初与极 | 第33-34页 |
| 2.2 本与末 | 第34页 |
| 2.3 有与无 | 第34-35页 |
| 2.4 大与小 | 第35-36页 |
| 2.5 全与单 | 第36-37页 |
| 2.6 混与纯 | 第37-38页 |
| 2.7 同与另、总与别 | 第38-39页 |
| 2.8 翻译之中 | 第39-41页 |
| 2.9 其他 | 第41-42页 |
| 第3章 “一”的隐喻思维呈现的审美特性 | 第42-59页 |
| 3.1 “一”的隐喻思维之特点 | 第42-47页 |
| 3.1.1 摩态联想 | 第42-44页 |
| 3.1.2 多维通感 | 第44-45页 |
| 3.1.3 纵向辩证 | 第45-46页 |
| 3.1.4 其他 | 第46-47页 |
| 3.2 “一”的隐喻思维之审美特性 | 第47-53页 |
| 3.2.1 主客融合 | 第47-49页 |
| 3.2.2 崇虚向无 | 第49-51页 |
| 3.2.3 变化圆融 | 第51-52页 |
| 3.2.4 其他 | 第52-53页 |
| 3.3 “一”的审美实例：“一画”论 | 第53-59页 |
| 3.3.1 “一画”与 | 第54-55页 |
| 3.3.2 “一画”与“受识” | 第55-56页 |
| 3.3.3 “一画”与“变化” | 第56-57页 |
| 3.3.4 “一画”与“笔墨”、“山川” | 第57-59页 |
| 第4章 与“一”的隐喻思维相关的民族认知模式 | 第59-62页 |
| 结语 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 致谢 | 第67-69页 |
| 附件 | 第69页 |
