当代西方正义理论的困境与出路--基于历史唯物主义视角
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 一、绪论 | 第8-14页 |
| (一) 选题缘由 | 第8-9页 |
| (二) 研究现状 | 第9-11页 |
| (三) 研究思路与方法 | 第11-14页 |
| 二、西方正义理论及其当代发展 | 第14-27页 |
| (一) 西方正义概念的内涵和嬗变 | 第14-17页 |
| (二) 正义的“合法性”问题 | 第17-20页 |
| (三) 当代西方主要的正义理论与争论 | 第20-27页 |
| 三、当代西方正义理论的困境 | 第27-34页 |
| (一) 正义理论困境的理论表现 | 第27-30页 |
| (二) 正义理论困境的实践影响 | 第30-32页 |
| (三) 正义理论困境的基本界定：元哲学的困境 | 第32-34页 |
| 四、当代西方正义理论困境的根源：正义理论基点不当 | 第34-39页 |
| (一) 自由主义的“抽象人性”基点 | 第34-36页 |
| (二) 社群主义的“虚假共同体”基点 | 第36-37页 |
| (三) 两种正义理论基点的形成原因 | 第37-39页 |
| 五、当代西方正义理论困境的出路：重探正义理论基点 | 第39-46页 |
| (一) 正义理论重构的前提性观念 | 第39-42页 |
| (二) 正义理论的适当基点：历史中行动的人 | 第42-43页 |
| (三) 对当代西方正义理论难题的回应 | 第43-46页 |
| 六、结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第49-50页 |
| 致谢 | 第50-52页 |
| 浙江师范大学学位论文诚信承诺书 | 第52页 |
