运河(聊城段)三种民间乐舞的变迁研究
摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
第一章 绪论 | 第9-12页 |
一、选题缘由 | 第9页 |
二、研究目的及意义 | 第9-10页 |
三、研究现状 | 第10页 |
四、研究方法 | 第10-12页 |
第二章 山东聊城段运河概述 | 第12-17页 |
一、山东聊城运河区域的历史沿革 | 第12-13页 |
二、聊城运河区域的商业城镇 | 第13-16页 |
(一)聊城 | 第13-15页 |
(二)临清 | 第15-16页 |
注释 | 第16-17页 |
第三章 “临清驾鼓”:运河飘来的打击乐 | 第17-31页 |
一、“临清驾鼓”的起源与发展 | 第17-21页 |
(一)临清驾鼓的起源 | 第17-18页 |
(二)驾鼓与羯鼓 | 第18-21页 |
二、临清驾鼓的艺术特征 | 第21-28页 |
(一)驾鼓的发展历程 | 第21-22页 |
(二)临清驾鼓的表演形制 | 第22-25页 |
(三)临清驾鼓的音乐分析 | 第25-28页 |
三、临清驾鼓的传承与现状 | 第28-30页 |
(一)临清驾鼓的传承 | 第28-29页 |
(二)临清驾鼓的发展现状 | 第29-30页 |
注释 | 第30-31页 |
第四章 梁闸村“运河秧歌”:音乐与武术的完美结合 | 第31-44页 |
一、“运河秧歌”的形成 | 第31-33页 |
(一)发源地梁水镇 | 第31页 |
(二)“运河秧歌”的雏形:“伞棒舞” | 第31-32页 |
(三)由“伞棒舞”到“运河秧歌” | 第32-33页 |
二、梁闸村“运河秧歌”的结构分析 | 第33-42页 |
(一)梁闸村“运河秧歌”的表演形式 | 第33-34页 |
(二)梁闸村“运河秧歌”的表演特征 | 第34-38页 |
(三)“运河秧歌”的音乐分析 | 第38-42页 |
三、梁闸村“运河秧歌”的传承与发展 | 第42-43页 |
(一)生存现状 | 第42页 |
(二)传承与发展 | 第42-43页 |
注释 | 第43-44页 |
第五章 临清五鬼闹判:即将逝去的民间社火 | 第44-50页 |
一、临清五鬼闹判舞的渊源 | 第44-46页 |
(一)临清五鬼闹判概述 | 第44-45页 |
(二)“五鬼闹判”与“钟馗戏蝠” | 第45-46页 |
二、临清五鬼闹判的美学特征 | 第46-47页 |
(一)五鬼闹判的表演形式探析 | 第46-47页 |
(二)五鬼闹判的文化价值 | 第47页 |
三、对运河音乐文化传承的思考 | 第47-49页 |
(一)运河音乐文化保护与传承的必要性 | 第47-48页 |
(二)运河音乐文化的传承与创新 | 第48-49页 |
(三)运河文化的传承需要多方努力 | 第49页 |
注释 | 第49-50页 |
结论 | 第50-52页 |
参考文献 | 第52-55页 |
攻读硕士学位期间完成的学术论文 | 第55-57页 |
致谢 | 第57页 |