| 内容提要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-19页 |
| 一、选题意义 | 第10-13页 |
| 二、国内外研究现状 | 第13-17页 |
| 三、研究方法 | 第17-19页 |
| 第一章 文化的民族性与文化解释的现代性 | 第19-31页 |
| 一、对现代性与现代化的哲学解读 | 第19-27页 |
| 二、文化谱系学:对文化的现代性解读 | 第27-31页 |
| 第二章 裕固族的历史谱系解读 | 第31-53页 |
| 一、裕固族历史概述 | 第31-45页 |
| 二、解读裕固族民族形成过程中的几个问题 | 第45-53页 |
| 第三章 裕固族的宗教谱系解读 | 第53-74页 |
| 一、裕固族的原始信仰——萨满教 | 第53-59页 |
| 二、裕固族先民的宗教鼎盛时代 | 第59-66页 |
| 三、双向轨迹的裕固族宗教信仰 | 第66-74页 |
| 第四章 裕固族的民族语言谱系解读 | 第74-98页 |
| 一、裕固族先民的语言和文字 | 第74-76页 |
| 二、裕固语的主要特征 | 第76-78页 |
| 三、裕固族民族语言使用状况的田野调查——以红石窝、韭菜沟和喇嘛弯三乡为例 | 第78-88页 |
| 四、影响裕固族语言使用的几个因素 | 第88-96页 |
| 五、讨论和反思 | 第96-98页 |
| 第五章 裕固族的婚谷谱系解读 | 第98-118页 |
| 一、人类婚姻演变及类型概说 | 第98-101页 |
| 二、裕固族与中国古代北方游牧民族婚俗通式 | 第101-107页 |
| 三、裕固族婚姻形式的选择 | 第107-112页 |
| 四、裕固族婚礼的社会学、民族学意义 | 第112-118页 |
| 第六章 裕固族的民间文学谱系解读 | 第118-138页 |
| 一、以宗教为载体的裕固族神话 | 第118-125页 |
| 二、裕固族的叙事诗——东迁的悲歌 | 第125-131页 |
| 三、以神话为主体的裕固族民间文学 | 第131-138页 |
| 第七章 裕固族文化谱系的模糊化和多元化——以肃南县巴音村、大岔村家庭变迁为例 | 第138-169页 |
| 一、裕固族的传统家族——以巴音村为例 | 第138-143页 |
| 二、当今裕固族社会——以巴音村为例 | 第143-157页 |
| 三、裕固族的文化谱系:在断裂与多元之间——以大岔村裕固族家族功能嬗变为例 | 第157-169页 |
| 第八章 文化型民族与内源性现代化之路——以顾嘉堪布七世办学为例 | 第169-185页 |
| 一、顾喜堪布办学的背景 | 第169-174页 |
| 二、顾嘉堪布办学经过 | 第174-178页 |
| 三、顾嘉堪布办学的影响 | 第178-182页 |
| 四、思考与讨论:内源性现代化之路的可能性 | 第182-185页 |
| 主要参考文献 | 第185-190页 |
| 在学期间的研究成果 | 第190-191页 |
| 在学期间承担的课题 | 第191-192页 |
| 后记 | 第192页 |
