大理喜洲村白族民居研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 插图目录 | 第9-15页 |
| 引言 | 第15-19页 |
| 1 喜洲村广义环境分析 | 第19-33页 |
| ·喜洲村白族历史文化背景 | 第19-26页 |
| ·喜洲村地域历史演变 | 第21-22页 |
| ·喜洲村文化历史发展 | 第22-26页 |
| ·喜洲村的自然环境 | 第26-28页 |
| ·大理地区自然环境条件 | 第26-27页 |
| ·喜洲村自然环境条件 | 第27-28页 |
| ·喜洲村的人文环境 | 第28-33页 |
| ·喜洲村社会组织形式 | 第28-29页 |
| ·多元信仰的白族宗教 | 第29页 |
| ·宗族家庭形态与观念 | 第29-30页 |
| ·丰富多彩的节日习俗 | 第30-33页 |
| 2 喜洲村整体空间与形态 | 第33-69页 |
| ·从群体组合到整体空间与形态 | 第33-42页 |
| ·群体空间布局特征 | 第34-37页 |
| ·街巷体系与整体空间格局 | 第37-42页 |
| ·喜洲村整体空间形态的形成和发展 | 第42-49页 |
| ·苍--洱方向（空间）体系与喜洲村整体空间格局 | 第44-46页 |
| ·喜洲村街巷功能对其整体空间格局影响 | 第46-47页 |
| ·不同时期民居分布状况与分布规律 | 第47-49页 |
| ·喜洲村整体空间网络体系特征 | 第49-56页 |
| ·空间网落体系中的“心脏”——四方街 | 第50-53页 |
| ·不规整型有机增长街巷 | 第53-56页 |
| ·喜洲村整体空间格局与形态类型 | 第56-69页 |
| ·整体空间中的节点形态 | 第56-62页 |
| ·街巷线性空间序列特征 | 第62-69页 |
| 3 喜洲村传统白族民居建筑 | 第69-127页 |
| ·喜洲村白族民居住宅建筑 | 第69-113页 |
| ·喜洲村白族民居住宅建筑历史沿革 | 第69-72页 |
| ·喜洲村白族民居住宅建筑类型 | 第72-81页 |
| ①“汉式”白族民居住宅 | 第72-77页 |
| ②土库房 | 第77-80页 |
| ③带店铺的（村镇）沿街民居 | 第80-81页 |
| ·“汉式”白族民居住宅建筑平面型制 | 第81-88页 |
| ①住宅建筑基本平面型制 | 第81-86页 |
| ②住宅建筑平面型制与地方特色 | 第86-88页 |
| ·“汉式”白族民居住宅建筑空间特征 | 第88-102页 |
| ①曲折多变的入口空间 | 第88-93页 |
| ②生动自然的庭院空间 | 第93-98页 |
| ③疏朗有致的廊道空间 | 第98-102页 |
| ·“汉式”白族民居住宅建筑造型 | 第102-113页 |
| ①独具特色的民居住宅门楼 | 第102-108页 |
| ②光彩耀目的民居住宅照壁 | 第108-110页 |
| ③住宅建筑造型的影响因素 | 第110-113页 |
| ·喜洲村白族民居公共建筑 | 第113-127页 |
| ·多元信仰与宗教建筑 | 第114-117页 |
| ·封建礼制与宗祠建筑 | 第117-121页 |
| ·苍逸图书馆和正义门 | 第121-127页 |
| 4 喜洲村白族民居结构、构造与装饰艺术 | 第127-160页 |
| ·喜洲村白族民居结构、构造 | 第127-136页 |
| ·木构架建筑的基本类型 | 第127-131页 |
| ·抗震构造 | 第131-135页 |
| ①五柱落地 | 第131-132页 |
| ②扣榫技术 | 第132页 |
| ③多用串枋 | 第132页 |
| ④墙体做法 | 第132-135页 |
| ·封檐 | 第135-136页 |
| ·喜洲村白族民居装饰艺术 | 第136-160页 |
| ·装饰题材 | 第136-137页 |
| ①装饰题材内容 | 第136页 |
| ②装饰题材寓意 | 第136-137页 |
| ·装饰部位及装饰性构件 | 第137-160页 |
| ①墙体 | 第137-142页 |
| ②屋面 | 第142-144页 |
| ③门、窗 | 第144-153页 |
| ④柱础和地坪 | 第153-155页 |
| ⑤天花 | 第155-156页 |
| ⑥装饰性构件 | 第156-160页 |
| 5 结语 | 第160-161页 |
| 致谢 | 第161-163页 |
| 参考文献 | 第163-165页 |
| 附录 | 第165-166页 |
| 独创性声明 | 第166页 |
| 学位论文版权使用授权书 | 第166页 |
