“唱歌”与“歌唱”:一个侗寨歌班组织的人类学考察
摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-8页 |
绪论 | 第8-15页 |
一、选题缘由及意义 | 第8-9页 |
二、研究目的与相关界定 | 第9-10页 |
(一) 本研究的目的 | 第9页 |
(二) 相关概念界定 | 第9-10页 |
三、研究文献回顾 | 第10-14页 |
(一) 有关年龄组织的研究现状 | 第10-12页 |
(二) 有关侗族歌班的研究现状 | 第12-14页 |
四、研究方法 | 第14页 |
(一) 文献分析法 | 第14页 |
(二) 田野调查法 | 第14页 |
五、论文布局 | 第14-15页 |
第一章 高增村的文化生态概况 | 第15-27页 |
一、族源寨史 | 第15-17页 |
二、物质生活背景 | 第17-19页 |
三、村寨聚落布局 | 第19-21页 |
四、血缘与地缘格局 | 第21-27页 |
(一) 亲属组织 | 第21-23页 |
(二) 地缘组织 | 第23-27页 |
第二章 传统侗寨中的歌班组织 | 第27-48页 |
一、歌班组织的运作 | 第27-34页 |
(一) 歌班的组织形式 | 第27-29页 |
(二) 歌班的社会任务 | 第29-31页 |
(三) 歌班内部的互动 | 第31-34页 |
二、群体交往中的侗族大歌与歌班组织 | 第34-46页 |
(一) 侗族大歌与其歌唱形式 | 第34-39页 |
(二) 歌唱交往中的歌班组织 | 第39-46页 |
小结 | 第46-48页 |
第三章 社会变迁中的歌班组织 | 第48-74页 |
一、20世纪90年代中期之前的歌班组织 | 第48-52页 |
(一) 1957年之前 | 第48-50页 |
(二) 1958年——1978年 | 第50-51页 |
(三) 1979年——20世纪90年代中期之前 | 第51-52页 |
二、20世纪90年代中期之后的歌班组织 | 第52-62页 |
(一) 歌班的内部活动 | 第53-55页 |
(二) 歌班的维系方式 | 第55-56页 |
(三) 歌唱活动现状 | 第56-62页 |
三、从2011年春节活动看当下的歌班组织 | 第62-72页 |
(一) 春节活动的筹备 | 第63-67页 |
(二) 春节活动的实施 | 第67-72页 |
小结 | 第72-74页 |
结语 | 第74-77页 |
一、非物质文化遗产传承与保护 | 第74-75页 |
二、传统民间组织与社区整合 | 第75-77页 |
参考文献 | 第77-80页 |
附录 | 第80-85页 |
致谢 | 第85页 |