从人性的异化到劳动的异化--马克思对卢梭异化观的超越
中文摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-7页 |
第一章 引言 | 第7-9页 |
一、学术界的研究现状 | 第7页 |
二、本文研究的目的和意义 | 第7-9页 |
(一)本文研究的目的 | 第7-8页 |
(二)本文研究的意义 | 第8-9页 |
第二章 卢梭人性异化思想 | 第9-18页 |
一、人性的本然状态 | 第9-11页 |
(一)自然人本性 | 第9-10页 |
(二)自由平等本性 | 第10页 |
(三)道德本性 | 第10-11页 |
二、人性的异化 | 第11-14页 |
(一)人性异化原因 | 第11-13页 |
(二)人性异化形成 | 第13-14页 |
三、人性的回归 | 第14-18页 |
(一)人性回归的方式——改良 | 第15-16页 |
(二)回归遵循的原则——自然法则 | 第16-18页 |
第三章 马克思劳动异化思想 | 第18-27页 |
一、人的本质 | 第18-20页 |
(一)感性存在 | 第18-19页 |
(二)类存在 | 第19页 |
(三)类活动的实践本质 | 第19-20页 |
二、劳动异化 | 第20-23页 |
(一)人与生产对象相异化 | 第21页 |
(二)人与产品相异化 | 第21-22页 |
(三)人与生产过程相异化 | 第22页 |
(四)人与人相异化 | 第22-23页 |
三、人的本质的复归 | 第23-27页 |
(一)劳动异化的消除 | 第23-24页 |
(二)私有制的消除 | 第24-25页 |
(三)人道主义与自然主义的统一 | 第25-27页 |
第四章 马克思对于卢梭的异化观的超越 | 第27-35页 |
一、劳动异化思想的起源——阶级观念的提出 | 第27-29页 |
(一)国家的起源 | 第27-28页 |
(二)阶级国家的消亡 | 第28-29页 |
二、劳动异化思想的形成——实践唯物史观的确立 | 第29-31页 |
(一)实践是人的自我生成的方式 | 第29-30页 |
(二)人类历史是人类自我生成的过程 | 第30-31页 |
三、摒弃劳动异化的途径——人的自由全面发展 | 第31-35页 |
(一)从“相对自由”到“人类解放” | 第31-32页 |
(二)从“平均主义”到“消灭私有制” | 第32-33页 |
(三)从“民主共和国”到“自由人联合体” | 第33-35页 |
结束语:“异化”问题的当代意义 | 第35-36页 |
参考文献 | 第36-39页 |
后记 | 第39-40页 |
个人简历及在校期间发表的论文情况 | 第40页 |