| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| （一） 问题的提出及选题的意义 | 第8页 |
| （二） 研究现状分析 | 第8-11页 |
| （三） 研究思路及方法 | 第11-13页 |
| 一、陈独秀与胡适伦理思想的社会文化背景 | 第13-20页 |
| （一） 共同的社会历史背景 | 第13-14页 |
| （二） 各自的思想视界及取向 | 第14-18页 |
| （三） 新文化运动及陈独秀和胡适的交往 | 第18-20页 |
| 二、陈独秀与胡适的伦理思想内容之比较 | 第20-46页 |
| （一） “德先生”、“赛先生”与“实验主义”——批判旧道德的利器 | 第20-24页 |
| （二） 功利的个人主义与健全的个人主义——主体的觉醒与人的解放 | 第24-28页 |
| （三） 男尊女卑的颠覆与良母贤妻的超越——女性的解放 | 第28-32页 |
| （四） 法制独立与自由平等——新型的婚姻家庭伦理 | 第32-36页 |
| （五） 国民劣根性的揭露与重塑国民性的良方——国民性的改造 | 第36-40页 |
| （六） 自由与民主——政治伦理的基础 | 第40-46页 |
| 三、陈独秀与胡适伦理思想的总体评价 | 第46-50页 |
| （一） 陈独秀与胡适伦理思想的历史价值 | 第46-47页 |
| （二） 陈独秀与胡适伦理思想的历史局限性 | 第47-48页 |
| （三） 陈独秀与胡适伦理思想的现代启示 | 第48-50页 |
| 结论 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-55页 |
| 附录 | 第55-59页 |
| 后记（含致谢） | 第59-60页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第60页 |
