明清佛教丛林子孙化宗法化现象研究
| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-5页 |
| 目录 | 第5-7页 |
| 第一章 导论 | 第7-17页 |
| 第一节 学术史回顾 | 第7-10页 |
| 一、佛教社会史研究 | 第7-8页 |
| 二、明清佛教研究 | 第8-9页 |
| 三、明清僧团研究 | 第9页 |
| 四、寺院宗法化研究 | 第9-10页 |
| 第二节 研究方法、资料运用 | 第10-11页 |
| 一、研究方法 | 第10-11页 |
| 二、资料运用 | 第11页 |
| 第三节 问题缘起 | 第11-14页 |
| 附图 | 第14-17页 |
| 第二章 明清丛林子孙化宗法化现象 | 第17-33页 |
| 第一节 明清佛教演进的大势 | 第17-18页 |
| 第二节 丛林子孙化 | 第18-23页 |
| 一、十方丛林与子孙丛林 | 第18-19页 |
| 二、五代宋元的寺院形态 | 第19-21页 |
| 三、明清丛林子孙化 | 第21-23页 |
| 第三节 寺院宗法化 | 第23-31页 |
| 一、寺院宗法家族关系 | 第24-25页 |
| 二、寺院房头 | 第25-27页 |
| 三、寺院昭穆 | 第27-31页 |
| 小结 | 第31-33页 |
| 第三章 丛林子孙化宗法化对佛教的影响 | 第33-53页 |
| 第一节 寺院经济的变迁 | 第33-37页 |
| 第二节 寺院内部结构的转变 | 第37-40页 |
| 第三节 佛法教授的衰落 | 第40-42页 |
| 第四节 丛林整体形态由动态转变为固态 | 第42-51页 |
| 一、僧人游方参道的减弱 | 第42-43页 |
| 二、僧人出家、受戒、接法的固定化 | 第43-51页 |
| 小结 | 第51-53页 |
| 第四章 子孙丛林下的改革 | 第53-67页 |
| 第一节 憨山德清中兴曹溪身份考证 | 第53-56页 |
| 一、问题的提出 | 第53页 |
| 二、憨山大师的身份考证 | 第53-54页 |
| 三、憨山大师未任住持考证 | 第54-56页 |
| 第二节 改革祖庭的“曹溪之愿” | 第56-58页 |
| 第三节 曹溪中兴改革 | 第58-63页 |
| 一、建制 | 第59-60页 |
| 二、规制 | 第60-62页 |
| 三、教育 | 第62-63页 |
| 第四节 改革失败与原因探究 | 第63-65页 |
| 小结 | 第65-67页 |
| 第五章 结论 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-75页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第75-77页 |
| 致谢 | 第77-79页 |
| 个人简历 | 第79-80页 |
