《金刚经》与禅宗思想影响的研究
| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 引言 | 第6-8页 |
| 第一章 《金刚经》的思想内容 | 第8-18页 |
| 第一节 《金刚经》概述 | 第8-9页 |
| 第二节 《金刚经》中的重要概念 | 第9-12页 |
| 一 般若 | 第10页 |
| 二 四相 | 第10-11页 |
| 三 慈悲 | 第11页 |
| 四 六度 | 第11-12页 |
| 第三节 《金刚经》的主要思想 | 第12-18页 |
| 一 我空：破除对外相的执著 | 第12-13页 |
| 二 法空：破除对“佛法”的执着 | 第13页 |
| 三 空空：破除对虚无的执着 | 第13-14页 |
| 四 无住生心 | 第14-16页 |
| 五 六度菩萨：修行实践的原理和准则 | 第16-18页 |
| 第二章 禅宗的产生、传承及其思想 | 第18-37页 |
| 第一节 禅宗的产生及传承 | 第18-23页 |
| 一 印度佛教 | 第18-19页 |
| 二 禅宗先驱 | 第19页 |
| 三 达摩菩提、二祖慧能之楞伽宗 | 第19-20页 |
| 四 双峰之四祖道信 | 第20页 |
| 五 牛头宗 | 第20页 |
| 六 东山法门之五祖弘忍 | 第20-21页 |
| 七 曹溪之六祖慧能 | 第21-22页 |
| 八 诸宗的对抗与南宗的统一 | 第22-23页 |
| 第二节 禅宗的主要思想概述 | 第23-28页 |
| 一 “自性即佛”之本心论 | 第23-24页 |
| 二 “自性内向求”之迷失论 | 第24-25页 |
| 三 “无念、无住、无相”之开悟论 | 第25-27页 |
| 四 “自性三身佛”之境界论 | 第27-28页 |
| 第三节 禅宗在中国本土的创新 | 第28-34页 |
| 一 “自性自度” | 第29-30页 |
| 二 “顿悟成佛” | 第30-31页 |
| 三 “定慧等学” | 第31-32页 |
| 四 三教合一 | 第32-33页 |
| 五 农禅并作 | 第33-34页 |
| 第四节 禅宗的现实价值 | 第34-37页 |
| 第三章 《金刚经》与禅宗思想的会通 | 第37-46页 |
| 第一节 《金刚经》与禅宗思想的结合 | 第37-40页 |
| 一 《金刚经》与傅大士 | 第37-38页 |
| 二 《金刚经》与四祖道信 | 第38页 |
| 三 《金刚经》与五祖弘忍 | 第38-39页 |
| 四 《金刚经》与六祖慧能 | 第39-40页 |
| 第二节 《金刚经》对禅宗思想的影响 | 第40-46页 |
| 五 《金刚经》对禅宗“性空幻有”思想的影响 | 第40-42页 |
| 六 《金刚经》对禅宗“三无”修行观的影响 | 第42-46页 |
| 第四章 《金刚经》与禅宗思想之异 | 第46-51页 |
| 第一节 理论背景之异 | 第46-47页 |
| 第二节 《金刚经》对禅宗“明心见性”主旨之异 | 第47-48页 |
| 第三节 实现方式之异 | 第48-51页 |
| 结束语 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
