| 摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 1 绪论 | 第8-14页 |
| 1.1 选题背景 | 第8-9页 |
| 1.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第9页 |
| 1.2.2 现实意义 | 第9-10页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第10-11页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第11-12页 |
| 1.4 研究方法及创新点 | 第12-14页 |
| 1.4.1 研究方法 | 第12页 |
| 1.4.2 研究创新 | 第12-14页 |
| 2 相关理论解读 | 第14-20页 |
| 2.1 幸福观与幸福观教育的内涵 | 第14-15页 |
| 2.1.1 幸福观的内涵 | 第14-15页 |
| 2.1.2 幸福观教育的内涵 | 第15页 |
| 2.2 中国传统的幸福观 | 第15-16页 |
| 2.2.1 儒家文化视域下的幸福观 | 第15-16页 |
| 2.2.2 道家文化视域下的幸福观 | 第16页 |
| 2.2.3 佛家文化视域下的幸福观 | 第16页 |
| 2.3 西方的幸福观 | 第16-18页 |
| 2.3.1 理性主义幸福观 | 第17页 |
| 2.3.2 感性主义幸福观 | 第17页 |
| 2.3.3 基督教幸福观 | 第17-18页 |
| 2.3.4 功利主义幸福观 | 第18页 |
| 2.4 马克思主义的幸福观 | 第18-20页 |
| 2.4.1 幸福是物质与精神的统一 | 第18页 |
| 2.4.2 幸福是劳动与享受的统一 | 第18-19页 |
| 2.4.3 幸福是个人与社会的统一 | 第19-20页 |
| 3 当代大学生幸福观教育的必要性 | 第20-28页 |
| 3.1 当代大学生的特点 | 第20-21页 |
| 3.1.1 崇尚理性的特点 | 第20页 |
| 3.1.2 追求新潮的特点 | 第20-21页 |
| 3.1.3 尊重知识的特点 | 第21页 |
| 3.2 当代大学生幸福认知的特征 | 第21-23页 |
| 3.2.1 时代性特征 | 第22-23页 |
| 3.2.2 差异性特征 | 第23页 |
| 3.3 当代大学生幸福观教育的必要性 | 第23-28页 |
| 3.3.1 幸福观教育有利于促进大学生的全面发展 | 第23-25页 |
| 3.3.2 大学生幸福观教育是思想政治教育的重要内容 | 第25-26页 |
| 3.3.3 大学生幸福观教育是构建和谐社会的需要 | 第26-28页 |
| 4 当代大学生幸福观教育现状的调查分析及存在的问题 | 第28-41页 |
| 4.1 当代大学生幸福观教育的现状 | 第28-34页 |
| 4.1.1 大学生对幸福认知现状的调查分析 | 第28-30页 |
| 4.1.2 幸福观教育内容现状的调查分析 | 第30-31页 |
| 4.1.3 幸福观教育模式现状的调查分析 | 第31-32页 |
| 4.1.4 幸福观教育人员现状的调查分析 | 第32-33页 |
| 4.1.5 幸福观教育环境现状的调查分析 | 第33-34页 |
| 4.2 当代大学生幸福观教育存在的问题 | 第34-41页 |
| 4.2.1 学校在幸福观教育方面存在的不足 | 第34-36页 |
| 4.2.2 外界环境在幸福观教育方面存在误导 | 第36-38页 |
| 4.2.3 学生自身对幸福观理解存在偏差 | 第38-39页 |
| 4.2.4 缺少社会、学校、家庭三者的合力 | 第39-41页 |
| 5 当代大学生幸福观教育的对策 | 第41-47页 |
| 5.1 加强和改进高校幸福观教育 | 第41-42页 |
| 5.1.1 完善幸福观教育内容 | 第41-42页 |
| 5.1.2 幸福观教育形式多样化 | 第42页 |
| 5.1.3 幸福观教育教师队伍专业化、职业化 | 第42页 |
| 5.2 构建幸福体验的优良环境 | 第42-44页 |
| 5.2.1 创建良好的社会环境 | 第42-43页 |
| 5.2.2 加强校园环境建设 | 第43-44页 |
| 5.2.3 营造和谐幸福的家庭环境 | 第44页 |
| 5.3 引导个人幸福感提升 | 第44-47页 |
| 5.3.1 提高自身道德修养 | 第44-45页 |
| 5.3.2 注重个人心理健康 | 第45页 |
| 5.3.3 和谐的人际关系 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 附录 | 第49-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |