| 致谢 | 第5-6页 |
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、塔氏的电影艺术之美 | 第9-11页 |
| 二、目前相关塔氏的研究现状 | 第11-13页 |
| 三、塔可夫斯基的美学之维 | 第13-16页 |
| 第一章 道德信仰——人生的终极意义 | 第16-30页 |
| 第一节 作为信仰的道德 | 第16-21页 |
| 第二节 追求道德的路径 | 第21-23页 |
| 第三节 回归诗意的世界 | 第23-30页 |
| 第二章 时间——体悟道德追求的土壤 | 第30-37页 |
| 第一节 塔氏的时间概念 | 第30-33页 |
| 第二节“时间”与记忆 | 第33-37页 |
| 第三章 电影——封存下来的时间 | 第37-44页 |
| 第一节 电影何以成为艺术 | 第37-38页 |
| 第二节 电影艺术何以独立 | 第38-41页 |
| 第三节 封存下来的时间 | 第41-44页 |
| 第四章 美学理念——时间的忠实呈现 | 第44-51页 |
| 第一节 电影时间的诗化思维 | 第44-48页 |
| 第二节 电影时间的流动节奏 | 第48-51页 |
| 结语 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 附录 | 第56-58页 |
| 后记 | 第58-59页 |
| 作者简历 | 第59-60页 |
| 附件 | 第60页 |