| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 一、选题的目的与意义 | 第7-9页 |
| 二、目前国内外研究现状述评 | 第9-12页 |
| 三、研究方法 | 第12页 |
| 四、论文难点与创新点 | 第12-14页 |
| 第一章 周庆云在民国文坛的活动 | 第14-24页 |
| 第一节 周庆云初入文坛 | 第15-16页 |
| 第二节 周庆云与民国文学社团 | 第16-21页 |
| 一、创办诗词社 | 第17-19页 |
| 二、参与诗词创作社团 | 第19-21页 |
| 第三节 周庆云的编辑著书活动 | 第21-24页 |
| 一、编撰乡邦文献 | 第21-22页 |
| 二、整理古典文献 | 第22-24页 |
| 第二章 周庆云与淞滨吟社 | 第24-42页 |
| 第一节 淞滨吟社的成立及定位 | 第24-30页 |
| 一、周庆云与淞社 | 第24-26页 |
| 二、结社缘由 | 第26-27页 |
| 三、社团定位 | 第27-29页 |
| 四、文化取向不等同政治取向 | 第29-30页 |
| 第二节 淞滨吟社的成员 | 第30-36页 |
| 一、淞社成员一览 | 第30-33页 |
| 二、淞社成员的群体构成 | 第33-36页 |
| 第三节 周庆云与淞滨吟社成员的交往 | 第36-42页 |
| 一、以缪荃孙为代表的遗老群 | 第36-38页 |
| 二、以潘飞声为代表的进步人群 | 第38-39页 |
| 三、以吴昌硕为代表的书画艺术家群和同乡群 | 第39-42页 |
| 第三章 从《淞滨吟社集》看淞社文人的诗歌成就 | 第42-68页 |
| 第一节 淞社文人的情感特征与诗歌创作 | 第42-53页 |
| 一、对晚明历史的怨刺——遗民情愫 | 第44-47页 |
| 二、秉行遗俗、寻访古迹——对传统风俗的固守 | 第47-49页 |
| 三、怀古咏物、评古会诗——对中华文化之赞叹 | 第49-50页 |
| 四、对历代隐逸人士的推崇——隐逸求志 | 第50-51页 |
| 五、颂寿题词怡情雅兴——乱世中诗意的栖息 | 第51-53页 |
| 第二节 淞社文人的诗派划分 | 第53-60页 |
| 一、“造语生峭、清言见骨”——以郑孝胥诗歌为代表的闽赣派 | 第53-54页 |
| 二、“雄直骏快、清新洒脱”——以潘飞声诗歌为代表的岭南派 | 第54-56页 |
| 三、“体益苍秀、味益绵远”——以程颂万诗歌为代表的湖湘派 | 第56-58页 |
| 四、“采藻清丽、婉转幽叙”——以周庆云诗歌为代表的江左派 | 第58-60页 |
| 第三节 周庆云诗歌的艺术特色 | 第60-63页 |
| 一、用典通俗、情感隐忍的表达方式 | 第60-62页 |
| 二、明畅隽永、平易近人的语言特色 | 第62-63页 |
| 第四节 淞社在民初文坛的意义 | 第63-68页 |
| 一、民初上海文坛 | 第63-65页 |
| 二、淞社对民初文坛的意义 | 第65-68页 |
| (一) 张扬文人创作个性,形成多元格局 | 第65-66页 |
| (二) 传承传统文化,促进民初文坛繁荣 | 第66-68页 |
| 结语 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-75页 |
| 附录：手写诗稿 | 第75-76页 |
| 致谢 | 第76-78页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第78页 |
