唐代宦官的佛教信仰研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 第一节 问题的提出 | 第7-8页 |
| 第二节 概念的界定 | 第8页 |
| 第三节 研究综述 | 第8-9页 |
| 第四节 研究方法及难点 | 第9-10页 |
| 第一章 唐代宦官佛教信仰的原因分析 | 第10-18页 |
| 第一节 政治原因 | 第10页 |
| 第二节 宦官的个人原因 | 第10-14页 |
| 第三节 宦官担任军职的原因 | 第14-18页 |
| 第二章 唐代宦官佛教信仰的表现形式 | 第18-32页 |
| 第一节 唐代宦官的佛教信仰的表现形式 | 第18-25页 |
| 一 营造塔寺 | 第18-22页 |
| 二 造像 | 第22-23页 |
| 三 为佛教寺院、僧侣提供政治资助 | 第23-25页 |
| 第二节 佛教信仰的其他行为 | 第25-27页 |
| 第三节 宦官家人信佛 | 第27-28页 |
| 第四节 宦官经幢 | 第28-32页 |
| 一 经幢的基本信息 | 第28-30页 |
| 二 与宦官有关的佛教经幢 | 第30-32页 |
| 第三章 唐代度牒制度对宦官与佛教关系的影响 | 第32-37页 |
| 第一节 度牒的基本信息 | 第32-33页 |
| 第二节 唐代度牒制度的发展演变 | 第33-34页 |
| 第三节 鬻卖度牒现象的产生与影响 | 第34-37页 |
| 第四章 唐代前后期宦官与佛教的关系研究 | 第37-43页 |
| 第一节 唐代前后期宦官与佛教的不同关系 | 第37-40页 |
| 第二节 唐代长安坊寺与宦官的关系 | 第40-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 附录:唐代主要的宦官的表格 | 第44-62页 |
| 参考文献 | 第62-65页 |
| 在学期间的研究成果 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66页 |