花儿的文学性与音乐性关系及传承研究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-13页 |
| 绪论 | 第13-19页 |
| 一、选择研究课题的背景因素 | 第13-15页 |
| 二、确定研究课题的基本原则 | 第15-16页 |
| 三、研究方法的具体运用 | 第16-17页 |
| 四、研究价值的简要评估 | 第17-19页 |
| 第一章 花儿的起源及流布 | 第19-39页 |
| 第一节 花儿产生的多种因素与背景 | 第19-27页 |
| 一、花儿与地域历史及民族文化 | 第20-23页 |
| 二、花儿与地域经济及社会状态 | 第23-25页 |
| 三、花儿与地域风情及乡土民俗 | 第25-26页 |
| 四、花儿与地域自然及地理特点 | 第26-27页 |
| 第二节 花儿流布的主要路径与动因 | 第27-30页 |
| 一、花儿流布的主要路径 | 第27-28页 |
| 二、花儿流布的主要动因 | 第28-30页 |
| 第三节 花儿的流布范围及存在状态 | 第30-39页 |
| 一、不同地区的花儿及特点 | 第31-33页 |
| 二、不同类型的花儿及特点 | 第33-34页 |
| 三、不同民族的花儿及特点 | 第34-39页 |
| 第二章 花儿的文学性 | 第39-68页 |
| 第一节 花儿的文学性命名与探源 | 第39-43页 |
| 一、花儿的文学性命名:象征隐喻 | 第39-41页 |
| 二、花儿的文学性探源:与诗词的联系 | 第41-43页 |
| 第二节 作为活态口传文学的花儿 | 第43-46页 |
| 第三节 花儿表现的人生情境和情感世界 | 第46-55页 |
| 一、山里人的歌 | 第46-48页 |
| 二、出门人的歌 | 第48页 |
| 三、屋里人的歌 | 第48-49页 |
| 四、情人间的歌 | 第49-51页 |
| 五、控诉者的歌 | 第51-53页 |
| 六、赞美者的歌 | 第53页 |
| 七、孤独者的歌 | 第53-54页 |
| 八、劳动者的歌 | 第54-55页 |
| 第四节 花儿的语言及格律特色 | 第55-68页 |
| 一、特殊的地方方言 | 第56-58页 |
| 二、花儿的格律特色 | 第58-63页 |
| 三、歌词的艺术构思 | 第63-64页 |
| 四、花儿"本子歌"的特征 | 第64-68页 |
| 第三章 花儿的音乐性 | 第68-94页 |
| 第一节 花儿曲令的产生及扩展 | 第68-72页 |
| 一、曲令形成的历史过程 | 第69页 |
| 二、曲令类型的衍生发展 | 第69-71页 |
| 三、曲令分布的主要范围 | 第71-72页 |
| 第二节 花儿曲令的形态及内涵 | 第72-80页 |
| 一、旋律的基本形态与情感 | 第72-76页 |
| 二、旋律的音级进行与情感 | 第76-77页 |
| 三、旋律的重复递进与情感 | 第77-79页 |
| 四、旋律的节奏速度与情感 | 第79-80页 |
| 第三节 花儿曲令的多民族特征 | 第80-86页 |
| 一、曲令上的一般音乐表现 | 第80-82页 |
| 二、曲令表现出的民族异别 | 第82-85页 |
| 三、曲令调式中的民族色彩 | 第85-86页 |
| 第四节 花儿的演唱特点及意蕴 | 第86-94页 |
| 一、演唱的基本表现形式 | 第87-89页 |
| 二、传统花儿的演唱风格 | 第89-91页 |
| 三、真假声和手势的诉求 | 第91-92页 |
| 四、现代演唱出现的变异 | 第92-94页 |
| 第四章 花儿文学性与音乐性的关系 | 第94-123页 |
| 第一节 文学性与音乐性的密切相连 | 第94-101页 |
| 一、歌词与曲令之间的内在联系 | 第94-96页 |
| 二、歌词与曲令之间的灵活填配 | 第96-97页 |
| 三、曲式结构与歌词结构的对应 | 第97-99页 |
| 四、程式化与词曲间的约定俗成 | 第99-101页 |
| 第二节 文学性与音乐性的互为制约 | 第101-108页 |
| 一、曲式结构对歌词格律的规范 | 第101-103页 |
| 二、地域方言对声乐旋律的牵制 | 第103-105页 |
| 三、歌词内容对音乐基调的推动 | 第105-108页 |
| 第三节 文学性与音乐性的互为补充 | 第108-117页 |
| 一、衬词对曲式结构的完善 | 第108-111页 |
| 二、衬腔对音乐形象的烘托 | 第111-112页 |
| 三、声状抒情对词意的加强 | 第112-114页 |
| 四、音乐表现对语言的扩张 | 第114-115页 |
| 五、词曲交融所产生的功能 | 第115-117页 |
| 第四节 文学性与音乐性的现代组合 | 第117-123页 |
| 一、文学特征的变异与扩展 | 第117-118页 |
| 二、音乐特征的变异与扩展 | 第118-120页 |
| 三、变异下的文学与音乐的统一 | 第120-123页 |
| 第五章 花儿现状与传承研究 | 第123-147页 |
| 第一节 花儿传承基本方式及特点 | 第123-128页 |
| 一、花儿的口头传承 | 第124-125页 |
| 二、花儿的文本传承 | 第125-126页 |
| 三、花儿会民俗传承 | 第126-127页 |
| 四、花儿的生活口传 | 第127-128页 |
| 五、花儿的当代传承 | 第128页 |
| 第二节 传承现状及存在的问题 | 第128-134页 |
| 一、花儿生存环境正加速恶化 | 第129-130页 |
| 二、花儿会传承功能已近丧失 | 第130-132页 |
| 三、花儿演唱主体在瓦解分化 | 第132-133页 |
| 四、现代传播造成的负面影响 | 第133-134页 |
| 第三节 花儿传承保护的策略 | 第134-140页 |
| 一、花儿与时代发展保持同步 | 第135-137页 |
| 二、加强传承主体的培养保护 | 第137-138页 |
| 三、民间传承与高校教育结合 | 第138-139页 |
| 四、花儿与旅游业的共同发展 | 第139-140页 |
| 第四节 高校教育传承的尝试 | 第140-147页 |
| 一、高校教育传承的意义 | 第140-141页 |
| 二、高校教育对人的培养 | 第141页 |
| 三、高校课程的合理设置 | 第141-144页 |
| 四、高校传承的前景广阔 | 第144-147页 |
| 结语 | 第147-151页 |
| 参考文献 | 第151-170页 |
| 附录 | 第170-180页 |
| 在读期间的研究成果 | 第180-181页 |
| 后记 | 第181-182页 |
