黄老“无为”思想的法学解读--基于《黄帝四经》的分析
| 中文提要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-12页 |
| 一、几个前提性问题 | 第12-17页 |
| （一） 黄老学说与《黄帝四经》概述 | 第12-14页 |
| （二） 关于讨论对象的说明 | 第14-15页 |
| （三） 《黄帝四经》的思想主线 | 第15-17页 |
| 二、法哲学意义上的“无为” | 第17-31页 |
| （一） 因天道 | 第17-24页 |
| 1、“道”高于“天道”，“天道”重于“道” | 第17-19页 |
| 2、“天道”的法哲学意义 | 第19-23页 |
| 3、天道与无为 | 第23-24页 |
| （二） 因人性 | 第24-29页 |
| 1、个体意义上的人性 | 第25-27页 |
| 2、整体意义上的人性 | 第27-29页 |
| 3、因人性与无为 | 第29页 |
| （三） 天道与人性合一 | 第29-31页 |
| 三、宪法学意义上的“无为” | 第31-40页 |
| （一） “无为”之内涵 | 第31-32页 |
| （二） “无为”之主体 | 第32-33页 |
| （三） “无为”之宪法学分析 | 第33-40页 |
| 1、君主“无为”的宪法学分析 | 第33-35页 |
| 2、君臣关系的宪法学分析 | 第35-37页 |
| 3、君民关系的宪法学分析 | 第37-40页 |
| 四、法律学意义上的“无为” | 第40-46页 |
| （一） “形名” | 第40-42页 |
| 1、形名源于道 | 第40-41页 |
| 2、形名的规范性 | 第41-42页 |
| （二） 法 | 第42-44页 |
| 1、法的特征 | 第43页 |
| 2、法的作用 | 第43页 |
| 3、法的执行 | 第43-44页 |
| （三） 等级制度 | 第44-46页 |
| 1、君臣之分 | 第45页 |
| 2、贵贱之分 | 第45-46页 |
| 五、黄老学说在汉初的重现 | 第46-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-50页 |
| 附录：《黄帝四经》中的“道” | 第50-53页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第53-54页 |
| 别样的感受，无绪的言说（代后记） | 第54-57页 |
| 详细摘要 | 第57-59页 |
