| 论文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-19页 |
| 第一节 选题缘起与研究思路 | 第10-12页 |
| 第二节 学界研究现状与反思 | 第12-19页 |
| 第一章 吴派学术先导——惠有声与惠周惕 | 第19-31页 |
| 第一节 《惠氏宗谱》之三惠资料稽考 | 第19-26页 |
| 第二节 惠有声与惠周惕 | 第26-31页 |
| 第二章 吴派学术奠基者——惠士奇学论 | 第31-60页 |
| 第一节 惠士奇“罚修镇江城”考论 | 第31-44页 |
| 第二节 惠士奇《易说》述论 | 第44-54页 |
| 第三节 惠士奇的《春秋》学 | 第54-60页 |
| 第三章 吴派学术集大成者——惠栋学论 | 第60-97页 |
| 第一节 惠栋宋易批判思想发微 | 第60-66页 |
| 第二节 惠栋的《尚书》学 | 第66-76页 |
| 第三节 读《后汉书补注》札记 | 第76-81页 |
| 第四节 惠栋荀学思想刍议 | 第81-89页 |
| 第五节 惠栋“通经致用”思想述论 | 第89-97页 |
| 第四章 吴派学术专门化——惠门弟子学述 | 第97-109页 |
| 第一节 江声《尚书集注音疏》研究 | 第97-105页 |
| 第二节 余萧客与《古经解钩沉》 | 第105-109页 |
| 第五章 吴派学术殿军——江藩学论 | 第109-130页 |
| 第一节 《汉学师承记》简论 | 第109-122页 |
| 第二节 江藩学术思想平议 | 第122-130页 |
| 第六章 吴派学术的风格与特点 | 第130-152页 |
| 第一节 “六经尊服郑，百行法程朱”——吴派汉宋观探颐 | 第130-135页 |
| 第二节 汉学家学术道德论 | 第135-140页 |
| 第四节 清代“实事求是”学风的复兴与沉寂 | 第140-152页 |
| 第七章 吴派学术的辐射与回响 | 第152-166页 |
| 第一节 惠栋与戴震学术关系考论 | 第152-157页 |
| 第二节 惠栋与钱大昕、王鸣盛之交谊及论学 | 第157-162页 |
| 第三节 钱穆“常州之学原本惠氏”说检讨 | 第162-166页 |
| 结语 | 第166-167页 |
| 附录 | 第167-198页 |
| 一 三惠学术年谱简编 | 第167-187页 |
| 二 参考引用书目 | 第187-198页 |
| 后记 | 第198页 |