摘要 | 第6-7页 |
ABSTRACT | 第7-8页 |
绪论 | 第9-15页 |
一、问题的提出 | 第9-10页 |
二、文献述评 | 第10-13页 |
三、研究目的及意义 | 第13-14页 |
四、研究创新之处 | 第14-15页 |
第一章 研究设计 | 第15-21页 |
一、概念界定 | 第15页 |
二、理论基础 | 第15-16页 |
三、研究地点选择 | 第16页 |
四、研究思路 | 第16-17页 |
五、研究方法 | 第17-19页 |
六、访谈对象基本情况 | 第19-21页 |
第二章 江村和刘皇神信仰概况 | 第21-25页 |
一、江村概况 | 第21-22页 |
三、刘皇神信仰的概况 | 第22-25页 |
第三章 刘皇神信仰的隐匿和衰落(1949-1978) | 第25-33页 |
一、隐匿的组织 | 第26-29页 |
二、神圣空间的消失 | 第29页 |
三、仪式的个人化 | 第29页 |
四、心灵慰藉 | 第29-33页 |
第四章 刘皇神信仰的恢复(1979-2007) | 第33-39页 |
一、复苏的组织 | 第33-35页 |
二、神圣空间的再现 | 第35-36页 |
三、仪式的中介化 | 第36-37页 |
四、禳灾祈福 | 第37-39页 |
第五章 刘皇神信仰的发展(2008-2015) | 第39-45页 |
一、重生的组织 | 第39-40页 |
二、神圣空间的重建 | 第40-41页 |
三、仪式的规制化 | 第41-44页 |
四、整合凝聚 | 第44-45页 |
第五章 刘皇神信仰变迁的原因 | 第45-51页 |
一、信仰环境的变化 | 第45-47页 |
二、信仰自身的调整 | 第47-48页 |
三、信仰需求的扩展 | 第48页 |
四、信仰权威: 信仰的“再造” | 第48-51页 |
结论 | 第51-53页 |
一、研究结论 | 第51页 |
二、研究不足 | 第51-53页 |
致谢 | 第53-55页 |
参考文献 | 第55-59页 |
附录 | 第59-61页 |
攻读硕士学位期间发表论文目录 | 第61页 |