| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第10-26页 |
| 一、选题缘起及研究意义 | 第10-14页 |
| （一）选题缘起 | 第10-13页 |
| （二）研究意义 | 第13-14页 |
| 二、相关研究现状及思考 | 第14-25页 |
| （一）国外研究 | 第14-19页 |
| （二）国内研究 | 第19-25页 |
| 三、拟创新之处 | 第25-26页 |
| 第一章 专业社会工作在中国的发展历程 | 第26-52页 |
| 第一节 专业社会工作在中国的引入与发展 | 第26-45页 |
| 一、时局与变革 | 第26-27页 |
| 二、基督教与“精神输入” | 第27-28页 |
| 三、教会大学与专业社会工作的发展 | 第28-37页 |
| 四、民国时期专业社会工作的特征与启示 | 第37-45页 |
| 第二节“祛魅”与“回归”：中国社会工作学科命运的浮沉 | 第45-52页 |
| 一、意识形态“祛魅”：社会工作学科的取消 | 第45-48页 |
| 二、理性世界“回归”：社会工作学科的重建 | 第48-50页 |
| 三、本章小结 | 第50-52页 |
| 第二章 从边疆社会工作到民族社会工作的历史跨越 | 第52-86页 |
| 第一节 新中国成立前边疆社会工作的探索与启示 | 第52-64页 |
| 一、李安宅与《边疆社会工作》 | 第52-61页 |
| 二、中华基督教会全国总会边疆服务运动 | 第61-64页 |
| 第二节 新中国成立后民族社会工作的提出与发展 | 第64-78页 |
| 一、民族社会工作概念的提出 | 第64-67页 |
| 二、民族社会工作“关键词” | 第67-73页 |
| 三、民族社会工作实务发展 | 第73-78页 |
| 第三节 从边疆社会工作到民族社会工作的历史跨越 | 第78-86页 |
| 一、边疆社会工作与民族社会工作的联系与区别 | 第78-81页 |
| 二、边疆社会工作对民族社会工作的启示 | 第81-86页 |
| 第三章 他山之石：台湾“民族”社会工作的经验与启示 | 第86-94页 |
| 第一节 台湾原住民社会工作的探索与经验 | 第86-91页 |
| 一、谁是台湾原住民？ | 第86-87页 |
| 二、台湾原住民社会工作 | 第87-91页 |
| 第二节 台湾“民族”社会工作的启示 | 第91-94页 |
| 第四章 道阻且长：现阶段民族社会工作的困境与对策 | 第94-103页 |
| 第一节 现状与问题 | 第94-97页 |
| 一、有研究无理论 | 第94-95页 |
| 二、有实践无总结 | 第95页 |
| 三、有自我无自觉 | 第95-96页 |
| 四、有方向无学科 | 第96-97页 |
| 第二节 解困之道 | 第97-103页 |
| 一、跨学科整合 | 第97-100页 |
| 二、建构互为主体的“自我”与“他者” | 第100-103页 |
| 参考文献 | 第103-109页 |
| 致谢 | 第109-110页 |
| 附录A 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第110-111页 |
| 附录B 中国社会工作、民族社会工作发展大事记 | 第111-113页 |