| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-17页 |
| 1.1 概念溯源 | 第10-11页 |
| 1.2 文献综述 | 第11-17页 |
| 第二章 孔子仁学体系 | 第17-30页 |
| 2.1 立仁缘由 | 第17-20页 |
| 2.1.1 礼的社会作用 | 第17-18页 |
| 2.1.2 礼遭遇的困境与孔子的解决之道 | 第18-19页 |
| 2.1.3 实现天人合一的路径 | 第19-20页 |
| 2.2 仁的基本释义 | 第20-25页 |
| 2.2.1 仁在孔子以前的发展 | 第20-21页 |
| 2.2.2 孔子关于仁心关系的思想 | 第21-25页 |
| 2.3 孔子关于仁礼关系的思想 | 第25-30页 |
| 第三章 孟子仁学体系 | 第30-40页 |
| 3.1 孟子以前及孟子时期气理论的发展概况 | 第30-33页 |
| 3.2 在心气关系下看孟子之仁 | 第33-37页 |
| 3.2.1 孟子关于心的思想 | 第33-36页 |
| 3.2.2 孟子关于心气关系的思想 | 第36-37页 |
| 3.3 浩然之气 | 第37-40页 |
| 3.3.1 不动心 | 第38页 |
| 3.3.2 浩然之气 | 第38-40页 |
| 第四章 张载的气论 | 第40-49页 |
| 4.1 儒家气论在张载以前的发展 | 第40-42页 |
| 4.2 气论在道释两家思想中的发展及其对儒家的影响 | 第42-44页 |
| 4.2.1 道教气论的发展及其对儒家的影响 | 第42-43页 |
| 4.2.2 佛教对儒道气论思想的批判及其对儒家元气论的推动 | 第43-44页 |
| 4.3 张载的气论 | 第44-49页 |
| 4.3.1 张载的气本论思想 | 第45-47页 |
| 4.3.2 太虚与气的关系 | 第47-49页 |
| 第五章 张载的性论 | 第49-58页 |
| 5.1 性论的发展脉络 | 第49-53页 |
| 5.1.1 性的起源 | 第49-50页 |
| 5.1.2 性同一说的发展 | 第50-51页 |
| 5.1.3 性品级说的发展 | 第51-52页 |
| 5.1.4 性同一说与性品级说的统一 | 第52-53页 |
| 5.2 张载的性论 | 第53-58页 |
| 5.2.1 张载释性 | 第53-55页 |
| 5.2.2 天地之性与气质之性 | 第55-56页 |
| 5.2.3 反之路径 | 第56-58页 |
| 第六章 张载的心论 | 第58-67页 |
| 6.1 张载以前心论的发展及张载对前人的继承 | 第58-62页 |
| 6.1.1 儒家心论的发展脉络 | 第58-61页 |
| 6.1.2 张载对孟子心论的继承与发展 | 第61-62页 |
| 6.2 张载论心 | 第62-66页 |
| 6.2.1 心的内涵 | 第62-64页 |
| 6.2.2 心的修养功夫 | 第64-66页 |
| 6.3 张载关于虚心的思想 | 第66-67页 |
| 第七章 张载的仁论 | 第67-77页 |
| 7.1 仁在张载以前的发展 | 第67-70页 |
| 7.2 张载释仁 | 第70-75页 |
| 7.2.1 张载仁论的三个层面 | 第70-74页 |
| 7.2.2 仁义关系 | 第74-75页 |
| 7.3 仁的本体 | 第75-77页 |
| 结论 | 第77-80页 |
| 参考文献 | 第80-82页 |
| 致谢 | 第82-83页 |