多元文化语境下托尼·莫里森研究
| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第11-32页 |
| 第一章 多元文化中的莫里森 | 第32-52页 |
| 1.1 独特的地域文化 | 第32-34页 |
| 1.2 黑人文化 | 第34-39页 |
| 1.3 白人文化 | 第39-44页 |
| 1.4 大众文化 | 第44-52页 |
| 第二章 莫里森与黑人以及女性文化 | 第52-111页 |
| 2.1 初涉文坛的复杂心态 | 第52-64页 |
| 2.1.1 内在因素 | 第54-57页 |
| 2.1.2 外部原因 | 第57-64页 |
| 2.2 女性文化景观 | 第64-96页 |
| 2.2.1 身体政治的再现 | 第64-82页 |
| 2.2.2 "缝合的百衲被" | 第82-96页 |
| 2.3 黑人口头传统文化的艺术再现 | 第96-111页 |
| 2.3.1 口头传统与黑人口头传统 | 第97-100页 |
| 2.3.2 飞翔神话作为主题意象 | 第100-103页 |
| 2.3.3 音乐作为小说结构 | 第103-106页 |
| 2.3.4 呼唤与回应模式的艺术再现 | 第106-111页 |
| 第三章 作为美国人的莫里森创作 | 第111-149页 |
| 3.1 莫里森创作的转型 | 第111-115页 |
| 3.1.1 黑人历史研究的变化 | 第111-113页 |
| 3.1.2 美国中西部人 | 第113-115页 |
| 3.2 奴隶制历史的重新想象 | 第115-128页 |
| 3.2.1 史料来源及相关报道 | 第116-118页 |
| 3.2.2 故事的变形与改写 | 第118-128页 |
| 3.3 西部历史的反思 | 第128-149页 |
| 3.3.1 西部历史的真相与神话的打造 | 第129-131页 |
| 3.3.2 西进中的妇女 | 第131-133页 |
| 3.3.3 神话的戏仿 | 第133-149页 |
| 第四章 批评中文化透视 | 第149-197页 |
| 4.1 批评中对黑人文化的反思 | 第150-173页 |
| 4.1.1 批评地图的构建 | 第151-154页 |
| 4.1.2 黑人性研究的提出 | 第154-162页 |
| 4.1.3 文学经典中的黑人性研究 | 第162-173页 |
| 4.2 批评中的大众文化因素 | 第173-182页 |
| 4.2.1 读者中心 | 第173-178页 |
| 4.2.2 文本建构 | 第178-182页 |
| 4.3 批评中美国人立场 | 第182-197页 |
| 4.3.1 黑人文学批评的历史演进 | 第182-190页 |
| 4.3.2 政治与美学功能并举 | 第190-197页 |
| 结语 | 第197-201页 |
| Bibliography | 第201-219页 |
| 攻博期间发表的论文及其他成果 | 第219-221页 |
| 鸣谢 | 第221-223页 |
