中国道教与印度瑜伽养生的比较研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| 第一节 选题依据 | 第8-9页 |
| 第二节 文献综述 | 第9-11页 |
| 一、有关中国道教思想的研究现状 | 第9页 |
| 二、有关印度瑜伽思想的研究现状 | 第9-11页 |
| 第三节 发展概况 | 第11-13页 |
| 一、中国道教发展简史 | 第11-12页 |
| 二、印度瑜伽发展简史 | 第12-13页 |
| 第四节 相关概念的界定 | 第13-14页 |
| 一、道教、道家 | 第13页 |
| 二、印度瑜伽 | 第13-14页 |
| 第一章 研究对象与研究方法 | 第14-15页 |
| 第一节 研究对象 | 第14页 |
| 第二节 研究方法 | 第14-15页 |
| 一、文献资料法 | 第14页 |
| 二、逻辑分析法 | 第14页 |
| 三、比较分析法 | 第14-15页 |
| 第二章 中国道教与印度瑜伽的历史交流 | 第15-17页 |
| 本章小结 | 第16-17页 |
| 第三章 中国道教与印度瑜伽的思想哲学 | 第17-21页 |
| 第一节 “天人合一” 与 “梵我一如” | 第17-18页 |
| 第二节 养重于治与 “我命在我” | 第18-19页 |
| 本章小结 | 第19-21页 |
| 第四章 中国道教与印度瑜伽的养生健身基本理论 | 第21-29页 |
| 第一节 阴阳五行学说 | 第21-24页 |
| 第二节 脏腑经络学说 | 第24-26页 |
| 第三节 形神相依共养 | 第26-27页 |
| 本章小结 | 第27-29页 |
| 第五章 中国道教与印度瑜伽的养生健体方式 | 第29-42页 |
| 第一节 练形：躯体结构 | 第29-33页 |
| 一、导引与体式 | 第29-31页 |
| 二、按摩与放松 | 第31-32页 |
| 三、五官的运动 | 第32-33页 |
| 第二节 练气：生命结构 | 第33-37页 |
| 一、行气与调息 | 第33-35页 |
| 二、六字诀与语音冥想 | 第35-36页 |
| 三、内丹周天功与收束契合法 | 第36-37页 |
| 第三节 练神：心理结构 | 第37-40页 |
| 一、存思与冥想 | 第37-39页 |
| 二、以德养生 | 第39-40页 |
| 本章小结 | 第40-42页 |
| 第六章 中国道教与印度瑜伽的饮食养生文化 | 第42-46页 |
| 第一节 素食观 | 第42页 |
| 第二节 饮食均衡 | 第42-43页 |
| 第三节 季节与养生 | 第43页 |
| 第四节 饮食态度及情绪 | 第43-44页 |
| 第五节 饮食的节制 | 第44页 |
| 本章小结 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第51页 |
