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语言·民族·精神--论洪堡特三位一体的文化政治

中文摘要第1-4页
Abstract第4-7页
绪论第7-10页
第一章 洪堡特理论视域中的文化政治第10-22页
 第一节 语言与民族个性第11-14页
  一 巴斯克人的封闭性第11-12页
  二 马来人的开放性第12-14页
 第二节 语言源于精神第14-17页
  一 阐释“精神力量”第14-15页
  二 精神力量的表现形式第15-17页
 第三节 民族的精神显示第17-20页
  一 阐释“民族”第18页
  二 民族精神第18-20页
 本章小结第20-22页
第二章 洪堡特“三位一体”说的形成第22-30页
 第一节 语言在三位一体中的核心地位第23-24页
 第二节 普鲁士精神的民族教育第24-27页
  一 普鲁士政治第24-25页
  二 普鲁士文化第25-27页
 第三节 希腊语的“完美人性”教育第27-29页
  一 完善“语言的人”第27-28页
  二 培养“政治的人”第28-29页
 本章小结第29-30页
第三章 自由视角下的文化政治第30-35页
 第一节 “语言的人”与政治使命第31-32页
 第二节 洪堡特的政治观第32-33页
 本章小结第33-35页
第四章 中西“文化政治”比较第35-40页
 第一节 “文化政治”理论的中国阐释第36-37页
 第二节 “文化政治”在中国的现实意义第37-39页
 本章小结第39-40页
第五章 结语第40-43页
参考文献第43-49页
致谢第49页

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