| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 导论 | 第8-15页 |
| 一、选题缘由 | 第8-9页 |
| 二、国内研究现状 | 第9-12页 |
| 三、国外研究现状 | 第12-13页 |
| 四、研究方法 | 第13-15页 |
| 第一章 市民社会与国家的关系：市民社会决定国家 | 第15-26页 |
| 一、《莱茵报》时期的“物质利益”问题引发对黑格尔理性国家的反思 | 第16-17页 |
| 二、黑格尔“国家决定市民社会”思想的由来 | 第17-22页 |
| (一) 市民社会的基本结构 | 第17-19页 |
| (二) 黑格尔市民社会的三个特性 | 第19-21页 |
| (三) 建立理性国家是克服市民社会内在矛盾的出路 | 第21-22页 |
| 三、翻转黑格尔的理论：市民社会决定政治国家 | 第22-26页 |
| (一) 理论论证——借助费尔巴哈的唯物主义思想 | 第22-24页 |
| (二) 经验论证——对世界历史的研究 | 第24-26页 |
| 第二章 市民社会的内在本质与矛盾 | 第26-32页 |
| 一、市民社会的本质：交往异化的社会 | 第26-28页 |
| 二、市民社会的内在矛盾 | 第28-32页 |
| (一) 特殊利益和普遍利益的矛盾 | 第28-29页 |
| (二) 个人独立和普遍依赖的矛盾 | 第29-30页 |
| (三) 人身束缚和理性自由的矛盾 | 第30-31页 |
| (四) 人类异化和社会进步的矛盾 | 第31-32页 |
| 第三章 马克思对市民社会的政治—哲学批判 | 第32-40页 |
| 一、对市民社会中政治解放的批判 | 第32-35页 |
| (一) 廓清政治解放与宗教解放的关系 | 第32-34页 |
| (二) 政治解放的意义及局限性 | 第34-35页 |
| 二、对市民社会的法哲学批判 | 第35-40页 |
| (一) 对黑格尔国家哲学的全面清算 | 第35-37页 |
| (二) 对市民社会的意识形态的彻底抨击 | 第37-40页 |
| 第四章 马克思对市民社会的经济—哲学批判 | 第40-46页 |
| 一、私有制下的生产方式导致劳动与资本的对立 | 第40-41页 |
| 二、对市民社会中异化劳动的批判 | 第41-46页 |
| (一) 异化与对象化的区别 | 第42页 |
| (二) 异化劳动导致劳动者与劳动产品相异化 | 第42-43页 |
| (三) 异化劳动导致劳动活动本身的异化 | 第43-44页 |
| (四) 异化劳动导致人与人的类本质相异化 | 第44页 |
| (五) 异化劳动导致人与人相异化 | 第44页 |
| (六) 异化劳动的扬弃 | 第44-46页 |
| 第五章 扬弃市民社会走向人类解放 | 第46-57页 |
| 一、人类解放实现的条件 | 第46-50页 |
| (一) 生产力与普遍交往的发展 | 第46-47页 |
| (二) 对私有财产的扬弃 | 第47-49页 |
| (三) 分工的消灭 | 第49-50页 |
| 二、无产阶级的现实运动——实现人类解放的根本途径 | 第50-53页 |
| 三、自由人的联合体——人类解放的最终实现形态 | 第53-57页 |
| 结语 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-62页 |
| 致谢 | 第62-64页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第64页 |