| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 0.1 文学作品中政治反思概述 | 第8页 |
| 0.2 国内外研究现状 | 第8-10页 |
| 0.3 二位作家所处政治背景的异同 | 第10-13页 |
| 1 张贤亮与帕斯捷尔纳克笔下的政治反思主题比较 | 第13-26页 |
| 1.1 中国的劳改农场与苏联的集中营 | 第13-16页 |
| 1.1.1 “文革”中的张贤亮 | 第13-14页 |
| 1.1.2 集中营边缘挣扎的帕斯捷尔纳克 | 第14页 |
| 1.1.3 对“极左”政治制度批判的相似性 | 第14-16页 |
| 1.2 对饥饿反思的侧重点不同 | 第16-19页 |
| 1.2.1 张贤亮描写的饥饿状态下的心理扭曲 | 第16-18页 |
| 1.2.2 帕氏描写的饥饿中的暴行和对苦难的逃离 | 第18-19页 |
| 1.3 对性与爱反思的角度不同 | 第19-23页 |
| 1.3.1 张贤亮笔下被阉割者的性幻想 | 第19-21页 |
| 1.3.2 帕氏笔下的的围城之爱 | 第21-23页 |
| 1.4 对死亡反思的同中有异 | 第23-26页 |
| 1.4.1 死亡观的成熟 | 第23-24页 |
| 1.4.2 认真而彻底的死去 | 第24-26页 |
| 2 张贤亮与帕斯捷尔纳克作品政治反思主题中的爱国主义精神比较 | 第26-34页 |
| 2.1 对故土的坚守精神 | 第26-29页 |
| 2.1.1 张贤亮的贵族精神与精英意识 | 第26-28页 |
| 2.1.2 帕斯捷尔纳克的俄罗斯情结 | 第28-29页 |
| 2.2 一代知识分子的命运与责任 | 第29-32页 |
| 2.2.1 张贤亮笔下的落难精英 | 第29-31页 |
| 2.2.2 《日瓦戈医生》中的贵族知识分子 | 第31-32页 |
| 2.3 帕斯捷尔纳克与中国知识分子爱国之情的相通之处 | 第32-34页 |
| 3 张贤亮与帕斯捷尔纳克政治反思中体现的精神内涵不同及其原因 | 第34-41页 |
| 3.1 对一个时代的反思 | 第34-38页 |
| 3.1.1 平反后的涅槃：从政治功利主义——人道主义——个性主义 | 第34-36页 |
| 3.1.2 反对暴力革命的人道主义 | 第36-38页 |
| 3.2 张贤亮与帕斯捷尔纳克的性格差异 | 第38-41页 |
| 3.2.1 张贤亮的乐天观 | 第38-39页 |
| 3.2.2 帕斯捷尔纳克的宗教性 | 第39-41页 |
| 4 反思主题对现代的启示 | 第41-45页 |
| 4.1 “归来作家”的苦难回忆及世纪苦吟者的浅吟低唱 | 第41-42页 |
| 4.2 追求真理对于现实的价值 | 第42-45页 |
| 结束语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文目录 | 第50页 |
