论张大春小说创作风格的多样性
| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、台湾及大陆学界关于张大春小说的研究 | 第11-13页 |
| 二、研究方法及写作思路 | 第13-14页 |
| 三、选题研究价值和意义 | 第14-16页 |
| 第一章 谎言书写风格：真亦假时假亦真 | 第16-26页 |
| 一、张大春由“写实”转向“说谎” | 第16-18页 |
| （一）早期的写实 | 第16-17页 |
| （二）写实的反思 | 第17页 |
| （三）写实的背离 | 第17-18页 |
| 二、说谎三部曲：谎言叙述的开始 | 第18-23页 |
| （一）被隐匿的真相 | 第18-19页 |
| （二）不义的社会 | 第19-21页 |
| （三）丑陋的政坛 | 第21-23页 |
| 三、伪知识：新闻政治小说 | 第23-26页 |
| 第二章 后现代试验风格：多种形式的小说创作 | 第26-36页 |
| 一、张大春与后现代试验风格 | 第26-28页 |
| （一）后现代三人集团 | 第26-27页 |
| （二）魔幻写实主义风气 | 第27页 |
| （三）写作“成长三部曲”缘由 | 第27-28页 |
| 二、后设小说： 语言符号的虚构性 | 第28-30页 |
| （一）虚构的书写 | 第28页 |
| （二）后设小说的试验 | 第28-30页 |
| 三、成长三部曲： 拒绝成长 | 第30-33页 |
| （一）叛逆的大头春 | 第30-31页 |
| （二）流浪的野孩子 | 第31-33页 |
| （三）拒绝成长的我妹妹 | 第33页 |
| 四、魔幻与写实相结合 | 第33-36页 |
| （一）魔幻写实政治化 | 第34-35页 |
| （二）魔幻写实原乡化 | 第35-36页 |
| 第三章 传统的继承回归风格：我所继承的中国传统 | 第36-46页 |
| 一、张大春回归传统 | 第36-37页 |
| （一）张大春文化层面的回归 | 第36-37页 |
| （二）张大春文学层面的回归 | 第37页 |
| 二、《春夏秋冬》系列回归说书艺术 | 第37-40页 |
| （一）《春灯公子》的说书腔调 | 第38页 |
| （二）《战夏阳》的穿插藏闪 | 第38-39页 |
| （三）《一叶秋》的风流消亡 | 第39-40页 |
| 三、《寻人启事》回归中国传统笔记体小说 | 第40-42页 |
| （一）徜徉于笔记之海 | 第40-41页 |
| （二）小人物生存镜像 | 第41-42页 |
| 四、《城邦暴力团》回归传统武侠书写 | 第42-44页 |
| （一）现代武侠的书写 | 第42-43页 |
| （二）真实与虚构相交织 | 第43-44页 |
| 五、《聆听父亲》与《认得几个字》回归家族书写 | 第44-46页 |
| （一）家族记忆 | 第44-45页 |
| （二）启蒙后代 | 第45-46页 |
| 第四章 历史书写风格：不平整的镜子 | 第46-54页 |
| 一、历史书写风格的表现 | 第46-48页 |
| 二、历史书写风格的形成原因 | 第48-50页 |
| （一）马尔克斯对张大春的影响 | 第48-49页 |
| （二）中国历史文化对张大春的熏陶 | 第49-50页 |
| （三）时代的文化启示对张大春启示 | 第50页 |
| 三、《大唐李白》对历史人物的描述与评判 | 第50-54页 |
| （一）诗仙李白 | 第51-52页 |
| （二）隐士赵蕤 | 第52-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-60页 |
| 附录 张大春作品结集出版汇总 | 第60-61页 |
| 后记 | 第61-62页 |
