| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 一、研究意义与目的 | 第7-9页 |
| 二、国内外研究现状 | 第9-13页 |
| 第一章 西方哲学史中隐喻理论的发展 | 第13-23页 |
| 第一节 古希腊至中世纪时期修辞学——神学视域下的隐喻 | 第13-15页 |
| 一、古希腊、古罗马时期的隐喻观 | 第13-14页 |
| 二、中世纪时期的隐喻观 | 第14-15页 |
| 第二节 近代诗学——语言学视域下的隐喻 | 第15-18页 |
| 一、隐喻是对语词的误用和滥用 | 第16-17页 |
| 二、隐喻在诗与语言中占据重要地位 | 第17-18页 |
| 第三节 当代语言哲学——认知研究——多元研究视域下的隐喻 | 第18-23页 |
| 一、语言学转向背景下的隐喻研究 | 第19-20页 |
| 二、隐喻的认知哲学研究阶段 | 第20-21页 |
| 三、隐喻的多元化研究阶段 | 第21-23页 |
| 第二章 保罗·利科的隐喻理论的主要内容 | 第23-45页 |
| 第一节 修辞学与诗学中的隐喻 | 第23-28页 |
| 一、隐喻研究的起点:古典修辞学 | 第23-24页 |
| 二、隐喻:修辞学与诗学的共同内核 | 第24-26页 |
| 三、利科对亚里士多德隐喻定义的态度 | 第26-27页 |
| 四、隐喻与明喻 | 第27-28页 |
| 第二节 符号学与语义学中的隐喻 | 第28-32页 |
| 一、隐喻与符号学 | 第29-30页 |
| 二、牵强的隐喻和新颖的隐喻 | 第30-31页 |
| 三、隐喻与语义学 | 第31-32页 |
| 第三节 诠释学中的隐喻 | 第32-36页 |
| 一、从隐喻到文本:说明 | 第33-34页 |
| 二、从文本到隐喻:解释 | 第34-35页 |
| 三、隐喻的真实 | 第35-36页 |
| 第四节 诠释学的哲学化 | 第36-45页 |
| 一、反思的原则 | 第37-38页 |
| 二、诠释学的现象学前提 | 第38-40页 |
| 三、现象学的诠释学前提 | 第40-42页 |
| 四、语言、存在与隐喻 | 第42-45页 |
| 第三章 利科隐喻理论的价值与局限 | 第45-50页 |
| 第一节 利科隐喻理论的价值 | 第45-48页 |
| 一、对修辞学与语义学进行了突破 | 第45页 |
| 二、促进了诠释学的发展 | 第45-47页 |
| 三、探究了思想与现实的深层结构 | 第47-48页 |
| 第二节 利科隐喻理论的局限 | 第48-50页 |
| 结论 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 致谢 | 第53-55页 |