孔子道德教育方法及其当代借鉴
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 引言 | 第7-10页 |
| 第一章 孔子道德教育方法确立的前提和依据 | 第10-21页 |
| 一、孔子道德教育方法确立的前提：教育理念 | 第10-14页 |
| （一）“有教无类”的办学方针 | 第10-12页 |
| （二）“以人为本”的教学理念 | 第12-13页 |
| （三）“克己复礼”的修身之道 | 第13-14页 |
| 二、孔子道德教育方法确立的旨归：教育目标 | 第14-16页 |
| （一）理想人格——圣人、君子 | 第14-15页 |
| （二）理想政治——为政以德 | 第15-16页 |
| 三、孔子道德教育方法确立的依据：教育内容 | 第16-21页 |
| （一）“仁”是孔子道德教育思想的灵魂核心 | 第16-17页 |
| （二）“礼”是孔子道德教育思想的重要内容 | 第17-18页 |
| （三）“孝悌”是孔子道德教育思想的本源基础 | 第18-19页 |
| （四）“忠恕”是孔子道德教育思想的处事原则 | 第19-20页 |
| （五）“信义”是孔子道德教育思想的基本规范 | 第20-21页 |
| 第二章 孔子道德教育的主要方法 | 第21-29页 |
| 一、自我教育方法 | 第21-25页 |
| （一）立志有恒，见贤思齐 | 第21-22页 |
| （二）克己自省，改过迁善 | 第22-24页 |
| （三）学思并重，知行合一 | 第24-25页 |
| 二、指导性教育方法 | 第25-29页 |
| （一）启发诱导，因材施教 | 第25-26页 |
| （二）言传身教，身体力行 | 第26-27页 |
| （三）褒贬分明，严慈相济 | 第27-28页 |
| （四）诗乐熏陶，交往观摩 | 第28-29页 |
| 第三章 孔子道德教育方法特点及评析 | 第29-35页 |
| 一、孔子道德教育方法的特点 | 第29-32页 |
| （一）深入生活的现实性 | 第30页 |
| （二）兼容并蓄的多样性 | 第30-31页 |
| （三）适应变化的发展性 | 第31页 |
| （四）学以致用的实效性 | 第31-32页 |
| （五）教育载体的丰富性 | 第32页 |
| 二、孔子道德教育方法的历史局限性分析 | 第32-33页 |
| （一）注重培养为政者而轻视劳动实践 | 第32-33页 |
| （二）个人内心作用突显导致唯心主义倾向 | 第33页 |
| 三、孔子道德教育方法的合理性内容分析 | 第33-35页 |
| （一）发挥了理想信念教育的能动作用 | 第33-34页 |
| （二）肯定了个体能动性的积极作用 | 第34-35页 |
| （三）体现了多种方法联合互动的优势 | 第35页 |
| 第四章 孔子道德教育方法的当代借鉴价值 | 第35-42页 |
| 一、孔子道德教育方法继承借鉴原则 | 第35-37页 |
| （一）历史分析原则 | 第36页 |
| （二）批判继承原则 | 第36-37页 |
| 二、对孔子道德教育方法合理内容的继承和借鉴 | 第37-42页 |
| （一）激发思想政治教育对象自觉性理念 | 第37页 |
| （二）学会自控自律优化道德内化方法 | 第37-38页 |
| （三）促进灌输知识与平等对话相结合 | 第38-39页 |
| （四）加强共性教育与个性教育紧密结合 | 第39页 |
| （五）树立优秀榜样激励思想政治教育对象 | 第39-40页 |
| （六）实行表扬与批评相辅相成以表扬为主 | 第40页 |
| （七）丰富校园文化促进良好的环境熏陶 | 第40-42页 |
| 结论 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
