| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第8-13页 |
| 第一节 研究缘起 | 第8页 |
| 第二节 文献综述 | 第8-11页 |
| 一、洮州汉族民俗文化研究 | 第9-10页 |
| 二、明朝洮州移民研究 | 第10-11页 |
| 三、洮州屯堡卫所研究 | 第11页 |
| 第三节 概念界定和研究方法 | 第11-12页 |
| 一、概念界定 | 第11-12页 |
| 二、研究方法 | 第12页 |
| 第四节 研究的创新 | 第12-13页 |
| 第二章 红堡子屯堡修建的历史背景 | 第13-24页 |
| 第一节 明代之前洮州的人文地理结构 | 第13-16页 |
| 一、高寒贫瘠的自然生态环境 | 第13-14页 |
| 二、相对单一的民族分布格局 | 第14-15页 |
| 三、多渠道渐次进入的汉族移民 | 第15-16页 |
| 第二节 历代王朝对洮州的经略 | 第16-23页 |
| 一、非常之地：西控番戎 东蔽湟陇 | 第17-19页 |
| 二、非常之事：洮州番乱 明军平定 | 第19-21页 |
| 三、非常之令：边备要地 屯军固边 | 第21-23页 |
| 本章小结 | 第23-24页 |
| 第三章 红堡子的历史演进与形态变迁 | 第24-40页 |
| 第一节 从番戎之地到屯军之所——红堡子屯堡的修建历程 | 第24-30页 |
| 一、红堡子屯堡的修建历程 | 第24-25页 |
| 二、红堡子屯堡的建筑形态遗存 | 第25-30页 |
| 第二节 从世袭军士到平民——时空流变间身份的转变 | 第30-34页 |
| 一、刘氏家族与流顺 | 第30-32页 |
| 二、屯堡军户地位的演变 | 第32-34页 |
| 第三节 从屯堡聚落到村落——历史演进中社区的重构 | 第34-38页 |
| 一、红堡子屯堡聚落的建构 | 第34-36页 |
| 二、红堡子屯堡聚落的演变 | 第36-38页 |
| 本章小结 | 第38-40页 |
| 第四章 历史积淀下的红堡子屯堡文化 | 第40-70页 |
| 第一节 礼俗性文化：贯穿一生的乡礼 | 第40-49页 |
| 一、婚丧风俗——屯堡家庭的纵向轴 | 第41-46页 |
| 二、节庆活动——社区生活的横向轴 | 第46-49页 |
| 第二节 娱乐性文化：寓教于乐的乡风 | 第49-53页 |
| 一、社戏——娱神、娱人、育人并存 | 第49-51页 |
| 二、花灯会——娱乐、祭神、祭祖相杂 | 第51-52页 |
| 三、唱花儿——礼教外的感情宣泄 | 第52-53页 |
| 第三节 民间性宗教文化：多神共存的乡神 | 第53-63页 |
| 一、龙神信仰：功臣与神灵的合体 | 第53-60页 |
| 二、多神信仰：儒、释、道的糅和 | 第60-63页 |
| 第四节 民俗文化：“京”味十足的乡俗 | 第63-69页 |
| 一、服饰文化——最具标志的文化边界 | 第63-65页 |
| 二、饮食文化——入乡随俗的文化融合 | 第65-67页 |
| 三、语言文化——乡音难改的文化固守 | 第67-68页 |
| 四、集市文化——军旅生活的文化遗存 | 第68-69页 |
| 本章小结 | 第69-70页 |
| 第五章 红堡子的文化传承与民族关系 | 第70-78页 |
| 第一节 红堡子的历史文化价值 | 第70-72页 |
| 一、历史价值 | 第70-71页 |
| 二、文化价值 | 第71-72页 |
| 第二节 红堡子屯堡文化的传承与保护 | 第72-75页 |
| 一、屯堡文化传承的困境 | 第73-74页 |
| 二、红堡子屯堡遗址保护 | 第74-75页 |
| 第三节 红堡子的民族关系 | 第75-77页 |
| 一、异族同守：红堡子后裔与回、藏民族的关系 | 第75-76页 |
| 二、同族异流：红堡子的原住民与后汉族移民的关系 | 第76-77页 |
| 本章小结 | 第77-78页 |
| 结语 | 第78-80页 |
| 附录 | 第80-84页 |
| 参考文献 | 第84-87页 |
| 在校期间研究成果 | 第87-88页 |
| 致谢 | 第88页 |