| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| ·选题背景及意义 | 第9-10页 |
| ·选题背景 | 第9页 |
| ·研究意义 | 第9-10页 |
| ·国内外研究现状 | 第10-13页 |
| ·国内儒家生态伦理思想的研究概况 | 第10-12页 |
| ·国外儒家生态伦理思想的研究概况 | 第12-13页 |
| ·研究思路和主要内容 | 第13-14页 |
| ·研究思路 | 第13页 |
| ·主要内容 | 第13-14页 |
| ·研究方法和创新之处 | 第14-16页 |
| ·研究方法 | 第14页 |
| ·创新之处 | 第14-16页 |
| 第二章 儒家生态伦理思想的概要 | 第16-30页 |
| ·儒家生态伦理思想的哲学基础 | 第16-20页 |
| ·“天道生生” | 第16-17页 |
| ·“天人合一” | 第17-20页 |
| ·儒家生态伦理思想的主要内容 | 第20-26页 |
| ·“知命畏天”的儒家生态伦理意识 | 第20-21页 |
| ·“仁民爱物”的儒家生态伦理情感 | 第21-24页 |
| ·“用之有节”的儒家生态节用思想 | 第24-26页 |
| ·儒家生态伦理思想的理论特色 | 第26-30页 |
| ·人类价值和自然价值的有机协调 | 第26-27页 |
| ·社会秩序与自然秩序的有机协调 | 第27-28页 |
| ·人际道德与生态道德的有机协调 | 第28-30页 |
| 第三章 中国生态危机的现状及原因分析 | 第30-38页 |
| ·中国生态危机的主要现状 | 第30-33页 |
| ·生态系统破坏严重 | 第30-31页 |
| ·环境污染日益严重 | 第31-32页 |
| ·资源短缺急速加剧 | 第32-33页 |
| ·中国生态危机的现实原因分析 | 第33-35页 |
| ·人口数量和生态系统承载力的矛盾 | 第33页 |
| ·能源结构和经济增长方式的不合理 | 第33-34页 |
| ·市场机制和政治体制自身的缺陷 | 第34-35页 |
| ·中国生态危机的认识原因分析 | 第35-38页 |
| ·生态危机产生的认识总根源：人类中心主义思想 | 第35-36页 |
| ·生态危机产生的认识深层次根源：盲目追求眼前利益 | 第36页 |
| ·生态危机产生的认识直接根源：生态文明意识淡薄 | 第36-38页 |
| 第四章 儒家生态伦理思想的当代价值 | 第38-52页 |
| ·“天人合一,爱有差等”,促进人与自然的和谐共存的价值观 | 第38-43页 |
| ·“天人合一,万物一体”,实现人类与自然和谐共存 | 第38-39页 |
| ·“民胞物与,爱有差等”,实现爱人与爱物的有机统一 | 第39-41页 |
| ·儒家生态伦理思想价值观对西方生态伦理思想价值观的超越 | 第41-43页 |
| ·“参赞化育,执两用中”,社会经济和自然万物可持续的发展观 | 第43-47页 |
| ·“参赞化育,共生共存”,实现社会经济与自然万物可持续发展 | 第43-44页 |
| ·“执两用中,相利互用”,实现生态保护和科学发展相结合 | 第44-46页 |
| ·“顺应天常,生生不已”,实现人与自然和谐共生的发展目的 | 第46-47页 |
| ·“生生大德,时禁节用”,树立科学消费、提高生活质量的消费观 | 第47-52页 |
| ·“生生大德”提高现代消费的道德意识 | 第47-48页 |
| ·“时禁节用”克服现代奢侈的消费观念 | 第48-50页 |
| ·“取予有度”促进科学消费、提高生活质量 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 附录 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
