| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-17页 |
| 导论 | 第17-40页 |
| 一、 研究缘起与研究意义 | 第17-22页 |
| 二、 相关研究综述 | 第22-34页 |
| 三、 研究思路与内容框架 | 第34-35页 |
| 四、 采用的理论与方法 | 第35-38页 |
| 六、 有关概念说明 | 第38-40页 |
| 第一章 苗疆边缘的村寨——半沟村 | 第40-64页 |
| 第一节 苗疆概述 | 第40-49页 |
| 一、 苗疆由来及其疆域 | 第40-43页 |
| 二、 苗疆边缘的界定 | 第43-49页 |
| 第二节 苗疆西部边缘 | 第49-53页 |
| 一、 苗疆西部边缘的地理环境 | 第49-50页 |
| 二、 历史沿革 | 第50-52页 |
| 三、 民族分布 | 第52-53页 |
| 第三节 半沟村概貌 | 第53-63页 |
| 一、 村寨地理和生态 | 第54-57页 |
| 二、 村寨生活世界 | 第57-63页 |
| 小结 | 第63-64页 |
| 第二章 历史渊源与族群记忆 | 第64-93页 |
| 第一节 族群来源 | 第64-75页 |
| 一、 族群神话 | 第65-70页 |
| 二、 祖居地印象 | 第70-73页 |
| 三、 迁徙历程 | 第73-75页 |
| 第二节 历史遭遇 | 第75-84页 |
| 一、 族群英雄记忆 | 第75-77页 |
| 二、 偏见和歧视 | 第77-84页 |
| 第三节 苦难记忆 | 第84-90页 |
| 一、 统治阶级的压迫和剥削 | 第85-87页 |
| 二、 汉、苗、土家之间的不平等 | 第87-90页 |
| 小结 | 第90-93页 |
| 第三章 地缘、血缘和姻缘 | 第93-114页 |
| 第一节 村寨格局中的地缘和血缘 | 第93-100页 |
| 一、 迁徙而成的村寨族群格局 | 第94-97页 |
| 二、 族群姓氏与分布 | 第97-100页 |
| 第二节 苗族的家庭、家族和同姓家门 | 第100-105页 |
| 一、 家庭、家族的内部结构 | 第100-102页 |
| 二、 家族、家门以及同姓间的关系 | 第102-105页 |
| 第三节 半沟苗族的姻亲 | 第105-110页 |
| 一、 “循环”——村内异姓家支间的通婚模式 | 第106-108页 |
| 二、 “对流”——与贵州松桃苗族的通婚 | 第108-110页 |
| 小结 | 第110-114页 |
| 第四章 通婚圈的变迁 | 第114-132页 |
| 第一节 悠久的族内通婚历史 | 第115-121页 |
| 一、 族内通婚圈的形成 | 第115-118页 |
| 二、 族内婚姻圈的结构 | 第118-121页 |
| 第二节 半沟苗族通婚圈的变迁 | 第121-126页 |
| 一、 族内通婚向族际通婚的转变 | 第121-123页 |
| 二、 婚姻文化的变迁 | 第123-126页 |
| 第三节 半沟苗族婚姻圈变迁的影响因素 | 第126-130页 |
| 一、 婚姻圈变迁的内因 | 第127-129页 |
| 二、 婚姻圈变迁的外因 | 第129-130页 |
| 小结 | 第130-132页 |
| 第五章 苗语——使用范围与功能 | 第132-154页 |
| 第一节 半沟语言概况 | 第132-138页 |
| 一、 苗话和客话并存 | 第132-133页 |
| 二、 客话与苗话的分布 | 第133-138页 |
| 第二节 苗语的习得 | 第138-144页 |
| 一、 传统的语言传承 | 第138-139页 |
| 二、 国家层面的学校教育 | 第139-141页 |
| 三、 苗汉双语的现代交融 | 第141-144页 |
| 第三节 苗语的现代走向 | 第144-152页 |
| 一、 苗汉族群对苗话的态度 | 第144-147页 |
| 二、 汉词向苗语的渗透 | 第147-148页 |
| 三、 苗歌汉译 | 第148-150页 |
| 四、 语言的使用与族群意识的变化 | 第150-152页 |
| 小结 | 第152-154页 |
| 第六章 传统文化与象征符号 | 第154-171页 |
| 第一节 传统房屋结构和祭祀 | 第154-158页 |
| 一、 房屋结构 | 第154-156页 |
| 二、 房屋结构与祭祀活动 | 第156-158页 |
| 第二节 宗教信仰及其仪式 | 第158-164页 |
| 一、 祖先崇拜 | 第158-159页 |
| 二、 椎牛祭 | 第159页 |
| 三、 四月八 | 第159-161页 |
| 四、 土地崇拜 | 第161-164页 |
| 第三节 作为文化表征的苗歌 | 第164-169页 |
| 一、 日常生活中的苗歌 | 第165-166页 |
| 二、 婚姻仪式中的苗歌 | 第166-168页 |
| 三、 苗歌的传统传承方式 | 第168-169页 |
| 小结 | 第169-171页 |
| 第七章 国家意识与族群心理 | 第171-193页 |
| 第一节 半沟苗族的国家意识 | 第171-176页 |
| 一、 国家意识的表现 | 第171-173页 |
| 二、 国家意识的形成 | 第173-175页 |
| 三、 国家意识的个体差异 | 第175-176页 |
| 第二节 复杂的族群心理 | 第176-181页 |
| 一、 半沟苗族的心理特征 | 第176-179页 |
| 二、 社会关系与族群心理 | 第179-181页 |
| 第三节 民族政策对族群性的影响 | 第181-192页 |
| 一、 建国后民族政策使半沟苗族受惠 | 第181-184页 |
| 二、 “民族村”使半沟苗族状况进一步改善 | 第184-186页 |
| 三、 民族政策对族群性的影响 | 第186-189页 |
| 四、 现阶段族群性张扬的表现 | 第189-192页 |
| 小结 | 第192-193页 |
| 讨论与结论 | 第193-204页 |
| 一、 半沟苗族族群认同表现的层次 | 第193-195页 |
| 二、 半沟苗族族群意识表现的特点 | 第195-197页 |
| 三、 影响半沟苗族族群性的因素 | 第197-201页 |
| 四、 正确引导半沟苗族族群意识的复兴 | 第201-204页 |
| 参考文献 | 第204-211页 |
| 附录一：半沟苗族调查问卷 | 第211-215页 |
| 附录二：秀山县 2010 年公开招聘事业单位人员简章 | 第215-216页 |
| 附录三：一位村民给县领导一封信 | 第216-218页 |
| 后记 | 第218-220页 |
| 附录A 攻读博士学位期间的研究成果 | 第220页 |