| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-10页 |
| 第一章 导论 | 第10-21页 |
| 第一节 研究缘起与意义 | 第10-11页 |
| 第二节 相关研究视角及研究评述 | 第11-17页 |
| 一、研究视角 | 第11-12页 |
| 二、相关研究评述 | 第12-17页 |
| 第三节 研究思路与方法 | 第17-19页 |
| 一、研究思路 | 第17-18页 |
| 二、研究方法 | 第18-19页 |
| 第四节 田野点简介 | 第19-21页 |
| 第二章 他者眼中的女儿国：摩梭社会白描 | 第21-39页 |
| 第一节 摩梭空间 | 第21-24页 |
| 一、自然环境概貌 | 第21-22页 |
| 二、与周边族群的互动 | 第22-24页 |
| 第二节 历史与社会 | 第24-31页 |
| 一、历史沿革 | 第24-26页 |
| 二、传统社会概况 | 第26-31页 |
| 第三节 独特的婚姻制度——“走访制” | 第31-39页 |
| 一、“走访制”溯源 | 第31-32页 |
| 二、生活中的“走访制” | 第32-34页 |
| 三、变化中的“走访制” | 第34页 |
| 四、摩梭人谈“走访制” | 第34-37页 |
| 五、对比“一夫一妻制” | 第37-39页 |
| 第三章 他乡之神：藏传佛教的传入与发展 | 第39-49页 |
| 第一节 藏传佛教传入永宁 | 第39-43页 |
| 一、传入的背景 | 第39-42页 |
| 二、传入的年代与路径 | 第42-43页 |
| 第二节 藏传佛教融入摩梭 | 第43-47页 |
| 一、社会层面的影响与认同 | 第43-46页 |
| 二、个体意识的接纳与推崇 | 第46-47页 |
| 第三节 藏传佛教与现代摩梭 | 第47-49页 |
| 第四章 碰撞与适应：藏传佛教对“走访制”的维系与推动 | 第49-57页 |
| 第一节 藏传佛教与“走访制”的交集 | 第49-53页 |
| 一、现实中的相互碰撞 | 第50-51页 |
| 二、特殊的并行不悖 | 第51-53页 |
| 第二节 神性遮蔽下的“走访制” | 第53-57页 |
| 一、基于互动的双向适应 | 第53-54页 |
| 二、深层关系的功能性分析 | 第54-57页 |
| 结语 | 第57-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 附录 | 第63-65页 |
| 后记 | 第65-66页 |