| 引论 | 第1-18页 |
| 一、 研究孔教会及国教运动的重要性 | 第12页 |
| 二、 孔教会及国教运动的研究状况 | 第12-16页 |
| 三、 本文的研究角度、方法及指导思想 | 第16-18页 |
| 第一章 民初孔教的命运 | 第18-52页 |
| 第一节 废除尊孔读经及其社会反响 | 第20-39页 |
| 第二节 “信教自由”约法条款下的孔教困境 | 第39-43页 |
| 第三节 民初信仰危机 | 第43-52页 |
| 第二章 康有为孔教思想的形成 | 第52-76页 |
| 第一节 康有为重建儒学的努力与孔教思想的来源 | 第52-56页 |
| 第二节 康有为孔教思想的初步形成 | 第56-63页 |
| 第三节 陈焕章的孔教思想 | 第63-71页 |
| 第四节 陈焕章:《孔教论》 | 第71-76页 |
| 第三章 国教运动的酝酿 | 第76-85页 |
| 第一节 孔教会的成立及组织机构的扩大 | 第77-81页 |
| 第二节 创办孔教会机关喉舌报:《孔教会杂志》 | 第81-85页 |
| 第四章 两次国教运动 | 第85-109页 |
| 第一节 第一次国教运动的兴起(1913年-1914年) | 第86-99页 |
| 第二节 国教运动的再度兴起(1916年-1917年) | 第99-109页 |
| 第五章 孔教会在国教运动中开展的活动 | 第109-125页 |
| 第一节 1913年全国孔教大会及国子监丁祭 | 第109-120页 |
| 第二节 建立孔子的教主地位 | 第120-125页 |
| 第六章 国教运动失败后孔教会昌明孔教的努力 | 第125-144页 |
| 第一节 向参众两院提出尊孔议案 | 第125-129页 |
| 第二节 创办《经世报》 | 第129-131页 |
| 第三节 创办孔教大学及修建孔教总会堂 | 第131-144页 |
| 第七章 参众两院对国教问题的讨论 | 第144-158页 |
| 第一节 1913年参众两院对国教问题的讨论 | 第144-147页 |
| 第二节 1916年-1917年参众两院对国教问题的讨论 | 第147-158页 |
| 第八章 国教与其它宗教的关系 | 第158-171页 |
| 第一节 第一次国教运动基督教与孔教的斗争 | 第158-163页 |
| 第二节 第二次国教运动中基督教与孔教的斗争 | 第163-166页 |
| 第三节 其他宗教对国教的回应 | 第166-171页 |
| 第九章 国教运动中讨论的重要问题--孔教是否是宗教 | 第171-182页 |
| 第一节 孔教是宗教 | 第171-174页 |
| 第二节 孔教非宗教 | 第174-178页 |
| 第三节 辩论留下的思考 | 第178-182页 |
| 第十章 孔教会组织机构及孔教会组成人员分析 | 第182-206页 |
| 第一节 孔教会组织机构 | 第182-195页 |
| 第二节 孔教会组成人员 | 第195-206页 |
| 第十一章 孔教会与帝制复辟关系辨析 | 第206-220页 |
| 第一节 孔教会对帝制复辟的态度 | 第206-210页 |
| 第二节 袁世凯对国教的态度 | 第210-213页 |
| 第三节 国教与帝制关系辨析 | 第213-220页 |
| 第十二章 国教运动与新文化运动关系辩析 | 第220-232页 |
| 第一节 国教运动与新文化运动的互动 | 第220-223页 |
| 第二节 新文化运动对国教运动的批判 | 第223-232页 |
| 第十三章 国教运动的反思 | 第232-244页 |
| 结语 | 第244-252页 |
| 参考文献 | 第252-263页 |
| 声明 | 第263-264页 |
| 致谢 | 第264页 |
