武则天传说的民俗文化研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| English Abstract | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-11页 |
| 第一节 选题的意义和学术背景 | 第6页 |
| 第二节 学术史综述 | 第6-8页 |
| 第三节 本文的研究理论方法和学术目标 | 第8-11页 |
| 第一章 武则天及其传说内容 | 第11-37页 |
| 第一节 武则天其人与后世评价 | 第11-15页 |
| 一、历史上的武则天 | 第11-12页 |
| 二、后世对武则天的不同评价 | 第12-13页 |
| 三、乾陵与武则天 | 第13-15页 |
| 第二节 武则天传说的类型 | 第15-37页 |
| 一、生平传说 | 第15-21页 |
| 二、陵墓传说 | 第21-22页 |
| 三、显灵传说 | 第22-25页 |
| 四、宝物传说 | 第25-30页 |
| 五、风物传说 | 第30-32页 |
| 六、相关人物的传说 | 第32-37页 |
| 第二章 武则天传说的历史演进 | 第37-47页 |
| 第一节 武则天传说的生成 | 第37-41页 |
| 一、传说的文本化 | 第37-38页 |
| 二、传说的历史性 | 第38-41页 |
| 第二节 武则天的传奇化 | 第41-43页 |
| 一、传奇化的创作手法 | 第41-42页 |
| 二、传奇化的艺术风格 | 第42-43页 |
| 第三节 武则天的功利化 | 第43-47页 |
| 一、风物传说中的武则天 | 第43-45页 |
| 二、旅游视角中的武则天传说 | 第45-47页 |
| 第三章 武则天传说的民俗文化特征 | 第47-57页 |
| 第一节 传统正统观与伦理观 | 第47-50页 |
| 一、传统正统观的反映 | 第47-49页 |
| 二、传统伦理观的体现 | 第49-50页 |
| 第二节 灵异信仰观的渗透 | 第50-52页 |
| 一、灵魂不死观念 | 第50-51页 |
| 二、显灵与梦魂观念 | 第51-52页 |
| 第三节 武则天形象的民俗化塑造 | 第52-57页 |
| 一、典型的箭垛式人物 | 第52-54页 |
| 二、风物传说圈的中心人物 | 第54-55页 |
| 三、睿智光辉的巧女型人物 | 第55-57页 |
| 结论 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 个人简历 | 第62-63页 |
| 后记 | 第63页 |
