王国维悲剧思想研究
| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-12页 |
| 一、王国维的学术时代背景 | 第6-7页 |
| 二、王国维学术思想的分期 | 第7-9页 |
| 三、选题的意义 | 第9-12页 |
| 第一章 叔本华哲学与早期王国维 | 第12-26页 |
| 第一节 与叔氏之书为伴之时代 | 第12-16页 |
| 一、王国维在西学东渐中的典型性 | 第12-15页 |
| 二、王国维与叔本华哲学 | 第15-16页 |
| 第二节 王国维对传统哲学范畴的批判与重新诠释 | 第16-26页 |
| 一、性之为物超乎吾人知识之外也 | 第16-19页 |
| 二、广义的理与狭义的理 | 第19-22页 |
| 三、命为一空虚的概念 | 第22-26页 |
| 第二章 叔本华与王国维的《红楼梦》研究 | 第26-35页 |
| 第一节 人生之本质欲而已矣 | 第26-28页 |
| 第二节 《红楼梦》的精神 | 第28-31页 |
| 第三节 《红楼梦》在美学与伦理学上的价值 | 第31-35页 |
| 一、悲剧中之悲剧 | 第31-32页 |
| 二、解脱为伦理上最高之理想 | 第32-35页 |
| 第三章 王国维的悲剧美学思想 | 第35-47页 |
| 第一节 王国维美学思想的渊源 | 第35-36页 |
| 第二节 王国维对美的性质的论述 | 第36-40页 |
| 一、美在形式 | 第36-38页 |
| 二、审美的非功利性 | 第38-40页 |
| 第三节 王国维对美感及其分类的论述 | 第40-47页 |
| 一、自然美和艺术美 | 第40-42页 |
| 二、优美、壮美和眩感 | 第42-45页 |
| 三、古雅美 | 第45-47页 |
| 第四章 王国维的悲剧思想与悲剧人生 | 第47-54页 |
| 第一节 作为一种社会文化现象的自杀 | 第47-48页 |
| 第二节 王国维之死的深层原因探究 | 第48-52页 |
| 一、社会文化因素 | 第48-50页 |
| 二、个人心理因素 | 第50-52页 |
| 第三节 王国维之死的哲学与文化意蕴 | 第52-54页 |
| 结论 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
