湖北红安张家湾舞龙研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 导言 | 第12-21页 |
| 一、中华文化语境中的"龙"形象 | 第12-14页 |
| 二、民俗学话语中的"龙"研究 | 第14-17页 |
| 三、舞龙:民俗与艺术的交叉地带 | 第17-18页 |
| 四、研究内容和研究方法 | 第18-21页 |
| 第一章 舞龙习俗的历史地理图像 | 第21-44页 |
| 第一节 舞龙的历史源流 | 第21-27页 |
| 第二节 舞龙之大江南北 | 第27-44页 |
| 一、长江流域 | 第30-35页 |
| 二、东南沿海 | 第35-38页 |
| 三、岭南 | 第38-39页 |
| 四、云贵 | 第39-40页 |
| 五、黄河流域 | 第40-44页 |
| 第二章 调查地点:湖北省红安县张家湾 | 第44-63页 |
| 第一节 进入大别山腹地 | 第44-48页 |
| 第二节 家族村落的兴衰变迁 | 第48-63页 |
| 一、筷子巷传说与移民社会 | 第48-51页 |
| 二、"三大房"与"七子房" | 第51-54页 |
| 三、张氏宗族发展的三个阶段 | 第54-63页 |
| 第三章 张家湾舞龙的结构形态 | 第63-91页 |
| 第一节 神龙信仰 | 第63-70页 |
| 一、认知层:山里的龙从哪里来 | 第64-67页 |
| 二、情感层:富有人情味的龙形象 | 第67-70页 |
| 第二节 仪式过程 | 第70-80页 |
| 一、接灯 | 第71-75页 |
| 二、出灯 | 第75-77页 |
| 三、送灯 | 第77-80页 |
| 第三节 文艺表演 | 第80-91页 |
| 一、龙灯 | 第80-82页 |
| 二、其他文艺 | 第82-91页 |
| 第四章 张家湾舞龙的历史演变 | 第91-120页 |
| 第一节 集体化时期的舞龙 | 第91-99页 |
| 一、抹不去的战争记忆 | 第91-93页 |
| 二、家族舞龙的延续与变异 | 第93-99页 |
| 第二节 舞龙在八十年代 | 第99-106页 |
| 一、由姻亲和熟人关系向多元社会关系的过渡 | 第101-102页 |
| 二、时代的精神风貌在文艺主体上的性别呈现 | 第102-106页 |
| 第三节 舞龙迈入新的世纪 | 第106-120页 |
| 一、村落组织:寻找民俗复兴的新动力 | 第106-111页 |
| 二、习俗呈现:在繁荣与衰落之间 | 第111-114页 |
| 三、社会功能:民俗伦理的现代困境 | 第114-120页 |
| 结语 | 第120-125页 |
| 参考文献 | 第125-129页 |
| 附录:元宵舞龙习俗的全国分布情况 | 第129-135页 |
| 致谢 | 第135页 |
