中国孝文化的影像传播与价值建构--以“寻找最美孝心少年”颁奖典礼为例
摘要 | 第4-5页 |
abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第10-20页 |
第一节 研究缘起及研究意义 | 第10-14页 |
一 选题缘起 | 第10-11页 |
二 研究意义 | 第11-13页 |
三 研究目的 | 第13-14页 |
第二节 文献综述 | 第14-17页 |
一 关于孝文化的影像传播方面的研究 | 第14-15页 |
二 关于“寻找最美”系列公益活动的研究 | 第15-17页 |
三 文献综述分析 | 第17页 |
第三节 研究思路和方法 | 第17-20页 |
一 研究思路 | 第17-18页 |
二 研究方法 | 第18-20页 |
第一章 中国传统孝文化的伦理内涵及传播变迁 | 第20-33页 |
第一节 中国传统孝文化的伦理内涵 | 第20-23页 |
一 百善孝为先—孝是传统道德伦理的基础 | 第20-22页 |
二 孝与礼的关系—孝是社会秩序稳定的基础 | 第22-23页 |
三 家国一体,移孝作忠—孝是政治伦理精神的基础 | 第23页 |
第二节 孝文化的传播变迁 | 第23-29页 |
一 言传身教、口耳相传 | 第23-24页 |
二 文以载道、图文并茂 | 第24-26页 |
三 戏剧、影像传播 | 第26-29页 |
第三节 最美系列与最美孝心少年 | 第29-33页 |
一 “最美”的出现与“寻找最美”系列大型公益活动 | 第29-30页 |
二 “寻找最美孝心少年”颁奖典礼 | 第30-31页 |
三 “寻找最美孝心少年”的社会影响 | 第31-33页 |
第二章 “寻找最美孝心少年”的影像化传播 | 第33-48页 |
第一节 凝练优美的影像语言表达 | 第33-37页 |
一 表意修辞的画面语言 | 第33-35页 |
二 匠心独运的蒙太奇手法 | 第35-36页 |
三 真实生动的细节捕捉 | 第36-37页 |
第二节 情感化纪实化的叙事风格 | 第37-40页 |
一 平和温情的故事讲述 | 第38页 |
二 质朴深情的人物对白 | 第38-39页 |
三 情浓意实的事件呈现 | 第39-40页 |
第三节 独特鲜明的人物形象塑造 | 第40-48页 |
一 凸显乐观向上的坚强性格 | 第41-42页 |
二 聚焦勇当重担的责任品格 | 第42-44页 |
三 彰显报本反始的仁爱之心 | 第44-48页 |
第三章 “寻找最美孝心少年”的仪式化传播 | 第48-63页 |
第一节 “寻找最美孝心少年”典礼的仪式结构 | 第48-50页 |
一 仪式化的开场铺垫 | 第49页 |
二 仪式化的孝行展演 | 第49页 |
三 仪式化的加冕典礼 | 第49-50页 |
第二节 “寻找最美孝心少年”典礼的仪式空间 | 第50-54页 |
一 充满童趣的舞台设计 | 第50-52页 |
二 营造温暖氛围的灯光 | 第52-53页 |
三 凸显希望明快的色彩 | 第53-54页 |
第三节 “寻找最美孝心少年”典礼的仪式符号 | 第54-60页 |
一 语言符号—主持词、颁奖词 | 第54-56页 |
二 音乐符号—歌曲、舞蹈与舞台剧等 | 第56-59页 |
三 物化符号—奖杯的表彰作用 | 第59-60页 |
第四节 “最美孝心少年”的仪式互动 | 第60-63页 |
一 与孝心少年的仪式互动 | 第60-61页 |
二 与现场观众的仪式互动 | 第61-63页 |
第四章 “寻找最美孝心少年”的价值建构 | 第63-73页 |
第一节 德育价值的建构 | 第63-66页 |
一 表彰孝行—最美孝心少年的榜样示范力量 | 第63-64页 |
二 孝为德之本—最美孝心少年的道德教育作用 | 第64-65页 |
三 寓教于乐—最美孝心少年的创新教育方式 | 第65-66页 |
第二节 情感价值的建构 | 第66-69页 |
一 家庭伦理情感建构 | 第66-67页 |
二 社会道德情感建构 | 第67-69页 |
第三节 激励价值的建构 | 第69-73页 |
一 激励观众信念,建立对孝道的认同 | 第69-70页 |
二 激励观众行为,启发对孝道的践行 | 第70页 |
三 激励社会公益,实现益呼百应 | 第70-73页 |
结语:“寻找最美孝心少年”的局限与提升策略 | 第73-75页 |
参考文献 | 第75-77页 |
个人简介 | 第77-78页 |
附录:各界最美孝心少年获奖者及颁奖嘉宾 | 第78-81页 |
致谢 | 第81页 |