穿越时空的古琴艺术--“蜀派”历史与现状研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-29页 |
| 1、背景、缘起与研究意图 | 第9-11页 |
| 2、相关论题及其研究状况 | 第11-20页 |
| 3、策略、方法与研究性质 | 第20-22页 |
| 4、研究思路与研究架构 | 第22-23页 |
| 5、关键词释义 | 第23-29页 |
| 第一章 琴派意识寻踪 | 第29-55页 |
| 引言 | 第29-30页 |
| 第一节 地域风格意识主导期——春秋时期的琴派意识 | 第30-32页 |
| 1、文献文本 | 第30页 |
| 2、文献分析 | 第30-31页 |
| 3、春秋文艺特征与琴派意识 | 第31-32页 |
| 第二节 师承风格意识主导期——唐宋时期的琴派意识 | 第32-38页 |
| (一) 吴声、蜀声 | 第32-34页 |
| (二) 沈家声与祝家声 | 第34-37页 |
| (三) 唐代文艺特征与琴派意识 | 第37-38页 |
| 第三节 琴家风格意识主导期——明清时期的琴派意识 | 第38-54页 |
| 一、萌芽期 | 第38-45页 |
| (一) 北宋 | 第38-39页 |
| (二) 南宋至元 | 第39-41页 |
| (三) 元代 | 第41-45页 |
| 二、发展期 | 第45-49页 |
| 三、主导期 | 第49-54页 |
| 本章小结 | 第54-55页 |
| 第二章 巴蜀琴文化遗存 | 第55-102页 |
| 引言 | 第55-56页 |
| 第一节 汉文化的迁移扩散与巴蜀琴艺 | 第56-92页 |
| 一、东汉抚琴俑与东汉古琴艺术 | 第56-62页 |
| (一) 东汉抚琴俑概说 | 第56-59页 |
| (二) 东汉的琴与琴艺活动 | 第59-62页 |
| 二、东汉抚琴俑的巴蜀类型特点及其分布 | 第62-86页 |
| (一) 考古学与东汉抚琴俑的研究 | 第62-66页 |
| (二) 东汉抚琴俑的类型 | 第66-69页 |
| (三) 抚琴俑的分布概况 | 第69-76页 |
| (四) 东汉抚琴俑的分布特点 | 第76-86页 |
| 三、抚琴俑与华夏边缘的中原记忆 | 第86-91页 |
| (一) 巴蜀地区东汉末年以前的移民概况 | 第86-88页 |
| (二) 琴与被强化的中原文化记忆 | 第88-90页 |
| (三) 抚琴俑与早期道教的升仙观念 | 第90-91页 |
| 四、东汉抚琴俑与汉文化的迁移扩散 | 第91-92页 |
| 第二节 琴材的地理分布巴蜀琴艺 | 第92-101页 |
| 一、唐代雷琴与蜀地的琴乐 | 第92-94页 |
| 二、雷琴与巴蜀的良材 | 第94-98页 |
| 三、蜀地现代斫琴家谈斫琴与蜀地琴材 | 第98-100页 |
| 四、琴诗中的蜀琴 | 第100-101页 |
| 本章小结 | 第101-102页 |
| 第三章 蜀派的形成与特点 | 第102-160页 |
| 引言 | 第102-103页 |
| 第一节 东西琴文化的接触与蜀派形成 | 第103-114页 |
| 一、清中后期蜀文化复苏 | 第103-104页 |
| 二、清末至民国蜀地琴艺交流、传承概况 | 第104-107页 |
| 三、蜀派形成与琴文化媒介人物 | 第107-111页 |
| 四、蜀地古琴文化整合与地域认同 | 第111-114页 |
| 第二节 彰显"混合"与"创新"的蜀派传谱 | 第114-132页 |
| 一、"传统"的蜀派风格 | 第116-120页 |
| 二、"混合"与"创新"的蜀派风格 | 第120-132页 |
| 第三节 穿越时空的《流水》与蜀派音乐风格 | 第132-156页 |
| 一、《流水》打谱版本概述 | 第132-136页 |
| 二、《流水》公开发行的录音 | 第136-138页 |
| 三、微观分析:以第一段为例 | 第138-152页 |
| 四、蜀派音乐风格论 | 第152-156页 |
| 本章小结 | 第156-160页 |
| 第四章 蜀派的现状 | 第160-197页 |
| 引言 | 第160-163页 |
| 第一节 成都蜀派活动的文化空间与道教、佛教文化 | 第163-174页 |
| 一、蜀派活动文化空间概况 | 第163-166页 |
| 1、成都琴社、琴馆现状 | 第164-165页 |
| 2、音乐院校、音乐厅 | 第165-166页 |
| 二、巴蜀道教和佛教文化与蜀派琴艺 | 第166-174页 |
| 1、蜀派活动传统文化空间中的道观与寺庙 | 第166-168页 |
| 2、蜀地的道教、佛教文化 | 第168-170页 |
| 3、琴道与琴僧 | 第170-171页 |
| 4、巴蜀琴艺活动与道教、佛教的渊源 | 第171-174页 |
| 第二节 成都蜀派琴艺活动与琴人 | 第174-195页 |
| 一、成都蜀派的琴艺活动 | 第174-177页 |
| 1、19世纪以来的活动概况 | 第174-175页 |
| 2、成都蜀派活动的历史意义 | 第175-177页 |
| 二、蜀派琴艺活动特点 | 第177-183页 |
| 1、开放性和封闭性 | 第177-181页 |
| 2、平民化和世俗化倾向 | 第181-183页 |
| 三、地域社会网络中蜀派琴人群体的结构 | 第183-195页 |
| 1、蜀派代表琴人间自然形成的默契分工 | 第183-184页 |
| 2、成都蜀派琴人群体中的组织型和技艺型琴人 | 第184-195页 |
| 1) 跨地域和地域内的代表性组织型琴人 | 第185-190页 |
| 2) 代表性技艺型琴人 | 第190-195页 |
| 本章小结 | 第195-197页 |
| 结论 | 第197-200页 |
| 附录:表格、图片索引 | 第200-203页 |
| 参考文献 | 第203-219页 |
| 后记 | 第219-220页 |
