| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 导论 | 第9-19页 |
| 一、课题来源及研究的目的和意义 | 第9-12页 |
| 二、国内外研究现状综述 | 第12-16页 |
| 三、研究内容及创新点 | 第16-18页 |
| 四、研究方法 | 第18页 |
| 五、研究思路 | 第18-19页 |
| 第一章 公益活动与大学生价值准则培育的基本阐释 | 第19-37页 |
| 第一节 公益及公益活动 | 第19-27页 |
| 一、公益及公益活动的内涵 | 第19-21页 |
| 二、公益活动与志愿服务及慈善活动 | 第21-24页 |
| 三、公益活动的类型 | 第24-25页 |
| 四、公益活动的特征 | 第25-27页 |
| 第二节 大学生价值准则的基本蕴含及培育的根本目标 | 第27-32页 |
| 一、大学生价值准则的基本蕴含 | 第27-30页 |
| 二、价值准则与价值目标及价值取向 | 第30-31页 |
| 三、大学生价值准则培育的根本目标 | 第31-32页 |
| 第三节 大学生价值准则培育与公益活动结合的现实依据与价值分析 | 第32-37页 |
| 一、现实依据 | 第32-34页 |
| 二、价值分析 | 第34-37页 |
| 第二章 公益活动视域下大学生价值准则培育的理论审视 | 第37-47页 |
| 第一节 哲学基石：马克思主义实践论 | 第37-39页 |
| 第二节 直接理论依据：现代相关学科理论 | 第39-42页 |
| 一、心理学借鉴：行为主义学习理论 | 第39页 |
| 二、教育学借鉴：杜威的“从做中学”思想 | 第39-41页 |
| 三、社会学借鉴：群体互动理论 | 第41-42页 |
| 第三节 历史参考：中华传统慈善思想 | 第42-47页 |
| 一、儒家的“仁爱”思想体系 | 第42-43页 |
| 二、道家的“积德行善”说 | 第43-44页 |
| 三、佛教劝善化俗的慈悲观 | 第44-45页 |
| 四、墨家博爱互助的兼爱思想 | 第45-47页 |
| 第三章 公益活动视域下大学生价值准则培育的现状及成因解析 | 第47-55页 |
| 第一节 公益活动视域下大学生价值准则培育的现状 | 第47-49页 |
| 一、大学生价值准则培育过程中取得的成效 | 第47-48页 |
| 二、公益活动视域下大学生价值准则培育过程中存在的问题 | 第48-49页 |
| 第二节 公益活动视域下大学生价值准则培育存在问题的成因解析 | 第49-55页 |
| 一、教育者与公益活动组织者的观念存在偏差 | 第49-50页 |
| 二、教育者驾驭公益活动的能力有限 | 第50-51页 |
| 三、学校现行教育机制无法适应公益活动的发展 | 第51-52页 |
| 四、家庭与社会教育的总体参与支持力度不足 | 第52-53页 |
| 五、大学生主体自我能力水平参差不齐 | 第53-55页 |
| 第四章 公益活动视域下大学生价值准则培育的基本构想 | 第55-69页 |
| 第一节 注重标准遵循，坚持大学生价值准则培育的基本原则 | 第55-57页 |
| 一、公益性与专业性相结合原则 | 第55-56页 |
| 二、学校主导与社会辅助相结合原则 | 第56页 |
| 三、自主参与与成果共益相结合原则 | 第56-57页 |
| 第二节 形成多方合力，细化大学生价值准则培育的切入环节 | 第57-65页 |
| 一、借助社会力量，营造良好的大学生价值准则培育环境 | 第57-60页 |
| 二、利用学校平台，筑牢大学生价值准则培育的理论根基 | 第60-63页 |
| 三、提升主体素养，发挥大学生价值准则培育的主观能动性 | 第63-65页 |
| 第三节 借鉴经验总结，创新大学生价值准则的培育模式 | 第65-69页 |
| 一、情境体验模式 | 第65-66页 |
| 二、虚拟互动模式 | 第66-67页 |
| 三、榜样倡导模式 | 第67-69页 |
| 结语 | 第69-71页 |
| 参考文献 | 第71-77页 |
| 致谢 | 第77-79页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第79页 |
