达斡尔族民间幻想故事研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 一、民间故事和幻想故事的研究 | 第9-16页 |
| (一) 国内外学者对民间故事的研究 | 第9-11页 |
| (二) 我国幻想故事的研究现状 | 第11-13页 |
| (三) 达斡尔族民间故事研究的现状 | 第13-14页 |
| (四) 本文的研究对象及学术价值 | 第14-16页 |
| 二、本文研究理论和方法 | 第16-19页 |
| (一) 母题分析研究法 | 第16-17页 |
| (二) 类型学 | 第17页 |
| (三) 比较研究法 | 第17-19页 |
| 第一章 达斡尔族民间幻想故事的社会文化背景 | 第19-25页 |
| 一、达斡尔族族称和族源 | 第19-22页 |
| (一) 达斡尔族族称 | 第19-20页 |
| (二) 达斡尔族族源 | 第20-22页 |
| 二、达斡尔族文化特征 | 第22-25页 |
| (一) 达斡尔族人口及分布 | 第22页 |
| (二) 达斡尔族的历史 | 第22-23页 |
| (三) 达斡尔族的宗教信仰 | 第23页 |
| (四) 达斡尔族的文化变迁 | 第23-24页 |
| (五) 达斡尔族的语言文字 | 第24-25页 |
| 第二章 达斡尔族幻想故事中的神奇动物 | 第25-31页 |
| 一、神奇动物报恩故事 | 第25-28页 |
| (一) 神奇动物报恩故事的类型 | 第25-27页 |
| (二) 动物报恩母题生成的原因 | 第27-28页 |
| 二、幻想故事中的动物图腾崇拜 | 第28-31页 |
| (一) 达斡尔族的图腾崇拜 | 第28-29页 |
| (二) 达斡尔族幻想故事中的图腾动物 | 第29-31页 |
| 第三章 达斡尔族幻想故事中的宝物母题 | 第31-36页 |
| 一、宝物的概念和分类 | 第31-32页 |
| (一) 宝物的概念 | 第31页 |
| (二) 宝物的分类 | 第31-32页 |
| 二、幻想故事中的宝物情节和母题 | 第32-36页 |
| (一) 达斡尔族宝物故事的情节结构 | 第32-33页 |
| (二) 其他故事类型中宝物母题 | 第33-35页 |
| (三) 宝物故事产生的基础——对神怪的幻想 | 第35-36页 |
| 第四章 神奇人物幻想故事 | 第36-50页 |
| 一、"怪孩子"型故事 | 第36-39页 |
| (一) "怪孩子"型故事的界定 | 第36-37页 |
| (二) 达斡尔族"怪孩子"型故事 | 第37-38页 |
| (三) "怪孩子"型故事的结构模式 | 第38-39页 |
| (四) "怪孩子"型故事中的理想人格 | 第39页 |
| 二、"与异类婚恋"型故事 | 第39-50页 |
| (一) 神奇的丈夫 | 第39-43页 |
| (二) 神奇的妻子 | 第43-50页 |
| 第五章 鬼神精怪的世界 | 第50-59页 |
| 一、达斡尔族幻想故事中的鬼神精怪 | 第50-55页 |
| (一) 鬼神故事分析 | 第50-54页 |
| (二) 精怪故事分析 | 第54-55页 |
| 二、萨满教信仰对鬼神精怪幻想故事的影响 | 第55-59页 |
| (一) 达斡尔族的萨满教 | 第56页 |
| (二) 萨满教信仰观念的体现 | 第56-59页 |
| 结论 | 第59-61页 |
| 注释 | 第61-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第68-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
