| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 1 导论 | 第10-36页 |
| ·选题的缘由与研究意义 | 第10-14页 |
| ·选题缘由 | 第10-13页 |
| ·研究意义 | 第13-14页 |
| ·文献综述、核心概念及经典理论应用 | 第14-30页 |
| ·弱势群体问题研究综述 | 第14-23页 |
| ·核心概念 | 第23-25页 |
| ·经典理论及其应用路径 | 第25-30页 |
| ·基本思路与研究方法 | 第30-33页 |
| ·基本思路 | 第30-32页 |
| ·研究方法 | 第32-33页 |
| ·重点、难点与创新 | 第33-36页 |
| ·选题重点、难点 | 第33-34页 |
| ·学术创新 | 第34-36页 |
| 2 弱势群体伦理关怀述略:理论架构与意义 | 第36-60页 |
| ·伦理关怀概念意蕴 | 第36-41页 |
| ·"关怀"的通约性探寻 | 第36-37页 |
| ·"关怀"的伦理学解读:基于诺丁斯的思想 | 第37-39页 |
| ·伦理关怀内涵:元伦理学的探讨 | 第39-41页 |
| ·伦理关怀维度探析 | 第41-43页 |
| ·人的存在方式:伦理关怀的人性基础 | 第41-42页 |
| ·伦理关怀的维度 | 第42-43页 |
| ·弱势群体伦理关怀的理论基础 | 第43-51页 |
| ·人的全面发展理论 | 第43-46页 |
| ·"德福一致"理论 | 第46-48页 |
| ·人的需要理论 | 第48-51页 |
| ·弱势群体伦理关怀正当性证成 | 第51-60页 |
| ·弱势群体观评述 | 第52-55页 |
| ·马克思主义弱势群体观 | 第55-56页 |
| ·弱势群体伦理关怀的正当性 | 第56-60页 |
| 3 镜像透视:弱势群体伦理关怀的实践演进与启示 | 第60-99页 |
| ·中国传统社会弱势群体伦理关怀的历史返观 | 第60-72页 |
| ·弱势群体:一个古老的话题 | 第60-64页 |
| ·中国传统社会弱势群体伦理关怀的思想基础与理念 | 第64-68页 |
| ·养之、教之:中国传统社会弱势群体伦理关怀实践 | 第68-70页 |
| ·中国传统社会弱势群体伦理关怀反思 | 第70-72页 |
| ·计划经济时期中国弱势群体的伦理关怀 | 第72-80页 |
| ·过渡时期(1949—1956) | 第72-78页 |
| ·计划经济时期(1956—1978) | 第78-80页 |
| ·转型期中国弱势群体伦理关怀检视 | 第80-91页 |
| ·社会转型:转型期弱势群体伦理关怀的背景分析 | 第80-82页 |
| ·体制之殇:转型期弱势群体的成因剖析 | 第82-85页 |
| ·社会救助:转型期弱势群体关怀的制度安排 | 第85-87页 |
| ·转型期中国弱势群体关怀的伦理审视 | 第87-91页 |
| ·弱势群体伦理关怀的国际借鉴与启示 | 第91-99页 |
| ·西方弱势群体伦理关怀的理论概述 | 第91-93页 |
| ·制度保障:西方社会弱势群体伦理关怀路径选择 | 第93-96页 |
| ·西方弱势群体伦理关怀实践的价值启示 | 第96-99页 |
| 4 转型期中国弱势群体伦理关怀的主体建构与责任分析 | 第99-136页 |
| ·弱势群体伦理关怀责任主体建构 | 第99-103页 |
| ·弱势群体伦理关怀主体:政府、社会和个人 | 第99-101页 |
| ·伦理关怀主体建构的价值和意义 | 第101-103页 |
| ·政府主体的责任边界 | 第103-115页 |
| ·道德责任与政府公共性 | 第103-106页 |
| ·政府主体关怀弱势群体现状及存在的问题 | 第106-110页 |
| ·善治:政府关怀弱势群体行为的伦理旨趣 | 第110-115页 |
| ·社会主体的伦理取向 | 第115-129页 |
| ·提高社会的道德宽容度 | 第115-119页 |
| ·弱势群体的社区融入 | 第119-122页 |
| ·第三部门支持 | 第122-125页 |
| ·强势群体的责任 | 第125-129页 |
| ·个人主体的道德自觉 | 第129-136页 |
| ·个人主体:"能动的行动者" | 第129-131页 |
| ·改造弱势心理 | 第131-133页 |
| ·消除能力贫困,主动增权 | 第133-136页 |
| 5 基于伦理关怀的转型期中国弱势群体道德实践路径 | 第136-194页 |
| ·转型期中国弱势群体伦理关怀的原则 | 第136-148页 |
| ·人道主义原则 | 第136-141页 |
| ·平等与倾斜原则 | 第141-144页 |
| ·发展原则 | 第144-148页 |
| ·以生存为核心,完善弱势群体的物质关怀体系 | 第148-163页 |
| ·作为人权的生存权 | 第148-149页 |
| ·底线生存:弱势群体的生存状况 | 第149-160页 |
| ·底线保障:完善弱势群体物质关怀体系 | 第160-163页 |
| ·以发展为目标,强化弱势群体的教育支持 | 第163-174页 |
| ·弱势群体的教育支持及其发展 | 第164-166页 |
| ·弱势群体教育现状:以农民工为例 | 第166-172页 |
| ·加强教育支持,实现弱势群体的"内源"发展 | 第172-174页 |
| ·以权益为保障,健全弱势群体的利益表达机制 | 第174-183页 |
| ·弱势群体利益表达内涵 | 第175-176页 |
| ·底层表达:弱势群体利益表达方式 | 第176-181页 |
| ·畅通渠道:健全弱势群体的利益表达机制 | 第181-183页 |
| ·以尊严为目的,构建弱势群体精神家园 | 第183-194页 |
| ·伦理救助概念界定 | 第184-185页 |
| ·意义生存:弱势群体伦理救助之道德必然 | 第185-187页 |
| ·改变"去道德化生存"现状:弱势群体伦理救助的现实诉求 | 第187-190页 |
| ·实施伦理救助,构建弱势群体精神家园 | 第190-194页 |
| 6 余论:弱势群体伦理关怀的学术原境与展望 | 第194-200页 |
| 致谢 | 第200-202页 |
| 参考文献 | 第202-219页 |
| 附录 | 第219-220页 |
| Ⅰ.攻读博士学位期间发表的论文 | 第219-220页 |
| Ⅱ.攻读博士学位期间主持或参与的课题 | 第220页 |