| 中文摘要 | 第1-8页 |
| 英文摘要 | 第8-11页 |
| 引言 | 第11-13页 |
| 一. 宗白华美学思想的特色:“为人生”的美学 | 第13-16页 |
| (一) 宗白华研究美学的基本立场 | 第13-15页 |
| (二) 宗白华艺术化的人生态度 | 第15-16页 |
| 二. 艺术化人生态度的两大范本探析 | 第16-23页 |
| (一) 晋人的美 | 第16-21页 |
| 1. 晋人人格美的历史原因 | 第17-18页 |
| 2. 晋人人格美的思想基础 | 第18-19页 |
| 3. 人格美的对象化——对自然美的新发现 | 第19-20页 |
| 4. 晋人人格美在艺术中的体现 | 第20-21页 |
| (二) 歌德的进取精神 | 第21-23页 |
| 三. 中西人格美思想的比较分析 | 第23-28页 |
| (一) 思想背景——中西宇宙观人生观的不同 | 第23-26页 |
| (二) 崇尚自然的美学特色——中国天人合一的思想传统 | 第26-28页 |
| 四、意境——艺术化人生的最高境界 | 第28-37页 |
| (一) 艺术境界之美在于启示人生最深的真实 | 第28-30页 |
| (二) 重视人生真趣的人生境界论 | 第30-33页 |
| (三) 中国意境理论的灵魂——在运动中把握人生的律动 | 第33-36页 |
| (四) 中国艺术境界的空间特征——“舞” | 第36-37页 |
| 五、殊途同归:宗白华朱光潜美学思想的比较 | 第37-42页 |
| (一) 比较艺术境界论 | 第38-40页 |
| (二) “艺术的人生观”与“人生的艺术化” | 第40-42页 |
| 六、宗白华“为人生的美学”的当代启示 | 第42-47页 |
| (一) 当代现实生活中的精神困境 | 第42-44页 |
| (二) 宗白华“为人生的美学”的当代启示 | 第44-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 注释 | 第48-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60页 |